॥ श्री अवधूत चिंतन श्री गुरुदेव दत्त ॥
श्री नवनाथ भक्तिसारश्रद्धा · साधना · आत्मानंद

श्री नवनाथ भक्तिसार · मूळ पोथी

अध्याय २४

भर्तरीची जन्मकथा, त्याचे बालपण व आईबापांचा वियोग. १९० ओव्या · कथासार वाचा

श्रीगणेशाय नमः जयजयाजी निरंजनाअलक्ष गोचरव्यक्त निर्गुणापूर्णब्रह्मा मायाहरणाचक्रचाळका आदिपुरुषा
हे गुणातीता सर्वत्रभरितागुणरुपा लक्ष्मीकांतामागिले अध्यायीं रसाळ कथामच्छिंद्रोत्सव दाविला
एका सुवर्णविटेसाठींकनकगिरी करी गोरक्षजेठीआतां मम वाग्वटीभर्तरी आख्यान वदवीं कां
तरी श्रोते ऐका कथनपूर्वी मित्ररश्मी करितां गमनवातचक्रीं प्रेरुनि स्यंदनअस्ताचळा जातसे
तों उर्वशी विमानासनींयेत होती भूलोकअवनीतंव ती दारा मुख्यमंडनींमदनबाळी देखिली
देखतांचि पंचबाणीशरीर वेधलें मित्रावरुणीवेघतांचि इंद्रियस्थानींयेऊनि रेत झगटलें
झगटतांचि इंद्रिय रेतस्थान सोडूनि झालें विभक्तविभक्त होता पतन त्वरितआकाशाहूनि पैं झालें
परी आकाशाहूनि होतांचि पतनवातानें तें विभक्तपणद्विभाग झालें महीकारणयेऊनियां आदळलें
एक भाग लोमश आश्रमायेऊनि पावला थेट उत्तमाघटीं पडतांचि तनू उत्तमाआगस्तीची ओतली
यापरी दुसरा भागतो कौलिक ऋषीच्या आश्रमा चांगयेतांचि कैसा झाला वेगतोचि श्रवण करा आतां
१०
कौलिक घेऊनि पात्र भर्तरीमिक्षोद्देश धरुनि अंतरींनिघता झाला सदनाबाहेरीवस्तीपर्यटण करावया
११
परी कौलिक येतांचि बाहेरभर्तरी ठेवूनि महीवरबंद करीतसे सदनद्वारकवीटाळें देऊनियां
१२
परी भर्तरी ठेविली अंगणांततों आकाशांतूनि रेत त्यांतयेऊनियां अकस्मातभाग एक आदळला
१३
तों इकडे कौलिक ऋषीटाळे देऊनि गृहद्वारासीयेऊनि पाहे भर्तरीसीतों रेत व्यक्त देखिलें
१४
रेतव्यक्त देखतांचि पात्रअंतःकरणीं विचारी तो पवित्रचित्तीं म्हणे वरुणीमित्ररेत सांडिलें भर्तरीं
१५
तरी यांत धृमीनारायणअवतार घेईल कलींत पूर्णतीन शत एक सहस्त्र दिनवर्षे लोटलीं कलीचीं
१६
इतकीं वर्षे कलीची गेलियाधृमींनारायण अवतरेल भर्तरीं यातरी आतां भर्तरी रक्षूनियांठेवूं आश्रमीं तैसीच
१७
मग ती भर्तरी रेतव्यक्तीरक्षिता झाला आश्रमाप्रतीत्यास दिवस लोटतां बहुतांपुढें कलि लागला
१८
मग तो कौलिक ऋषीगुप्त विचारितां प्रगट देशींभर्तरी नेऊनि मंदराचळासीगृहाद्वारीं ठेविली
१९
गृहाद्वारीं ठेवूनि पात्रतो अदृश्य विचरे पवित्रतों कलि लोटतां वर्षे तीन सहस्त्रएकशतें तीन वर्षे
२०
तों द्वारकाधीशअंशें करुनभर्तरींत संचरला धृमीनारायणजीवित्व व्यक्त रेताकारणहोतांचि वाढी लागला
२१
वाढी लागतां दिवसेंदिवसपुतळा रेखित चालिला विशेषपूर्ण भरतां नवमाससिद्ध झाला तो पुतळा
२२
परी मधुमक्षिकेनें पात्रांतमधूचें जाळें केले होतेंतयाचे संग्रहें व्यक्तबाळ वाढी लागला
२३
वाढी लागतां मधुबाळनवमास लोटतां गेला काळपरी तो देहें होता स्थूळभर्तरी पात्र मंगलें
२४
बहुत दिवसांचे पात्रसाधनझालें होतें कुइजटपणत्यांत पर्जन्यकाळीं कड्यावरुनपर्वत कोसळता लोटले
२५
कोसळतां परी एक पाषाणगडबडीत पातला तें स्थानपरी पावतांचि पात्रासी झगडोनभर्तरी भंग पावली
२६
भर्तरी भंगतांचि बाळ त्यांततेजस्वी मिरवले शकलांतमक्षिकेचे मोहळ व्यक्ततेहीं एकांग जाहलें
२७
मग त्यांत निर्मळपणीं बाळ विरक्तमिरवों लागलें स्वतेजांतजैसें अभ्र वेगळें होतां दीप्तनिर्मळपणीं मिरवतसे
२८
कीं स्थिरावल्या जैसे जीवनतळा बैसलें गढूळपणतें बाळ भर्तरी शुक्तिकारत्नविमुक्त झालें वेष्टणा
२९
परी कडा कोसळला कडकडीतशब्द जाहले अति नेटतेणेंकरुनि मक्षिका अचाटभय पावोनि पळाल्या
३०
येरीकडे एकटें बाळशब्दरुदनीं करी कोल्हाळतेथें चरे कुरंगमेळतया ठायीं पातल
३१
तयांत गरोदर कुरंगिणीचरत आली तये स्थानींतों बाळ रुदन करितां नयनींनिवांत तृणीं पडलेंसे
३२
तरी अफाट तृण दिसे महींत्यांतही बाळ सबळ प्रवाहींचरत येतां हरिणी तया ठायींप्रसूत झाली बाळ पैं
३३
प्रसूत होतां बाळें दोन्हीझालीं असतां कुरंगिणीपुनः मागें पाहे परतोनीतों तीन बाळें देखिलीं
३४
माझींच बाळे त्रिवर्ग असतीऐसा भास ओढवला चित्तींमग जिव्हा लावूनि तयांप्रतीचाटूनि घेतलें असे
३५
परी तो खडतरपणी दोन्ही पाडसें तीतेंसंध्याअवसरीं झगडलीं स्तनातेंपरी हें बाळ नेणे पानातेंस्तन कवळावें कैसे तें
३६
मग ते कुरंगिणी लोटूनि पाडसचहूंकडे ठेवूनि चौपदांसमग वत्सलोनि लावी कांसेसमुख त्याचें थानासी
३७
ऐसे लोटतां कांहींएक दिवसतों तें रागूं लागलें महीसमग ते मृगी लावूनी थानाससंगोपन करीतसे
३८
ऐसें करवोनि स्तनपानींनित्य पाजी कुरंगिनीआपुले मुखींची जिव्हा लावूनीकरी क्षाळण शरीरासी
३९
पाडसें ठेवूनि तया स्थानींचरूं जातसे विपिना हरिणीघडोघडी येतसे परतोनीजाई पाजूनि बाळातें
४०
ऐसें करितां संगोपनवर्षे लोटलीं तयातें दोनमग हरिणामध्येंचि जाऊनपत्रें भक्षी वृक्षांची
४१
परी त्या वनचरांचे मेळींविचारितां सावजभाषा सकळीस्पष्ट होऊनि त्या मंडळींत्यांसमान बोलतसे
४२
हस्तिवर्ग गायी म्हैशी व्याघ्रजंबुक लांडगे हरिण भयंकरशार्दूळ रोही गेंडा सांबरभाषा समजे सकळांची
४३
सर्प किडे मुंगी पाळीपक्षी यांची बोली सकळीतैसेंचि कोकूनि उत्तर पावलींदेत असे सकळांसी
४४
ऐसियापरी वनचर - रंगणीप्रत्यक्ष अवतार विचरे काननींजिकडे जिकडे जाय हरिणीतिकडे तिकडे जातसे
४५
ऐसें पांच वर्षेपर्यंतहरिणीमागें तो हिंडततों एके दिवशीं चरतहरिणी आली त्या मार्गे
४६
काननीं चरतां मार्गे नेटेंतो बाळही आला ते वाटेतों मार्गी सहस्त्रीपुरुष भाटमग त्या वाटे तीं येती
४७
त्या भाटा जयसिंग नामकांता रेणुका सुमध्यमपरी उभयतांचा एक नेमएकचित्तीं वर्तती
४८
प्रवर्तती परी कैसे अलोटींशत्रुमित्र ऐक्यदृष्टींकीं धनदघातका मोह पोटींसमानचि वर्ततसे
४९
तन्न्यायें पुरुषकांताप्रपंचराहाटीं वर्तत असतांतों सहज त्या मार्गे येतांतया ठायीं पातले
५०
पातले परी मार्गावरतीबाळ देखिले दिव्यशक्तीबालार्ककिरणी तेजाकृतीलखलखित देखिलें
५१
कीं सहजासहज करावया गमनमहीं उतरला रोहिणीरमणकीं पावकतेजकांती वसनगुंडाळलें वाटतसे
५२
ऐशापरी तेजःपुंजजयसिंग भाट देखतां सहजमनांत म्हणे अर्कतेजबाळ असे कोणाचें
५३
ऐसें स्त्रियेसी म्हणतसेऐसिया अरण्यांत असेबाळ सांडूनि गेली सुरसमातापिता कैसी तीं
५४
कीं सहजचाली चालतांयांत चुकली याची माताऐसे अपार संशय घेतांतयापाशीं पातले
५५
पातले परी बाळ पाहोनभयें व्याप्त झालें मनमग मृग बोलिले आरंबळोनपळूं लागले मार्गातें
५६
तें पाहूनि जयसिंग भाटेंधांवोनि धरिली बाळकाची पाठपाठीं लागूनि धरुनि मनगटउभा केला बाळ तो
५७
उभा करुनि त्यातें बोलतम्हणे बाळा सांडीं भयातेंतूतें भेटवीन तव मातेतेंमाता कोण ती सांग
५८
परी तैं कुरंगभाषेकरुनआरंबळतसे छंदेंकरुननेत्रा लोटलें अपार जीवनहांक मारी हरिणीतें
५९
परी ते हरिणी बाळ पाहूनकासावीस झाले परम प्राणपरी मनुष्यभयेंकरुननिकट येऊं शकेना
६०
हरिणी आपुले ठायींच्या ठायींपरम आरंबळें महीते देहींयेरीकडे मार्गप्रवाहींभाट बोले बाळातें
६१
म्हणे वत्सा व्यर्थ कां रडसीकोण मातापिता आहे तुजसीसोडूनि गेलीं अरण्यासीतरी भेटवूं तुज आतां
६२
परी कुरंगभाषेकरुनब्यां ब्यां करुनि करी रुदनमग भाट म्हणे हें वाचाहीनमुखस्तंभ वाटतसे
६३
मग हस्तखुणेनें पुसे त्यांतेंपरी खूणही तें नेणे परतेंमग जयसिंग म्हणे आपुले मनातेंपरम अज्ञानी बाळक हें
६४
तरी आतां असो कैसेंयातें आपुल्या न्यावें वस्तीसयाची जननी भेटल्यासहस्तगत यातें करुं
६५
ऐसा विचार करुनि मनासींउचलूनि घेतला स्कस्कंधासींपरी तें आरंबळोनि हरिणीसीपाचारीत अट्टहास्यें
६६
परी ती कुरंगभाषा कांहींजयसिंगातें माहीत नाहींतैसें वाहूनि मार्गप्रवाहींघेऊनि जात बाळका
६७
परी त्या बाळकासी घेऊनि जातांअति आरंबळे हरिणी चित्तासव्यअपसव्य वेढा भंवताघेऊन हंबरडा मारीतसे
६८
बाळावरी ठेवूनी दृष्टीधांव घेतसे पाठोपाठींठायीं ठायीं महीतटींउभी राहूनि आरंबळे
६९
ऐसी हरिणी आरंबळतदुरोनि त्यासी मार्ग गमतपरी तो जयसिंग पाहूनि मनांतविचार करी आपुल्या
७०
म्हणे ही हरिणी कवणे अर्थीहिंडत आहे काननाप्रतीपाडस चुकार झालें निगुतींम्हणोनि हिंडे विपिनी ही
७१
ऐसियेपरी चित्तीं भासभासूनि गमन करीतसे मार्गासगमन करितां स्वगृहासवस्तीत जाऊनि पोहोंचला
७२
मग ती वस्ती पाहोनि हरिणीविपिना गेली निराशपणींपरी ठायीं ठायीं उभी राहूनिहंबरडा मारी आक्रोशें
७३
येरीकडे जयसिंग भाटयेतां ग्रामा झाला प्रविष्टबाळ ओपूनि कांते सुभटवस्ती फिरुं पातला
७४
सकळ वस्तीची फेरी फिरुनपुन्हां शिबिरा येत परतोनऐसे करितां मास तीनलोटूनि गेले वस्तीसी
७५
परी तें बाळ आरंबळतांभयानें राहिली सकळ व्यथामग थोडी थोडी संवय लागतांहरिणीस विसर पडला
७६
तेचि नीतीं बाळ विसरशनैक पडला कुरंगापरमग भोजनपानादिक सारासारकळों सविस्तर लागलें
७७
बोली चाली शनैःशनैकप्रविष्ट जाहलें तें बाळकमग हांका मारी जननी जनकभक्षावया मागतसे
७८
असो ऐसियापरी अलोटग्रामोग्रामीं हिंडे भाटहिंडतां हिंडतां भागीरथी तटकाशीक्षेंत्रीं पातला
७९
पातला परी विश्वेश्वरींदर्शना जात देवालयांतरींस्नान करुनि भागीरथीतरींबाळ घेऊनि गेला असे
८०
विश्वेश्वराचें दर्शन करीततों लिंगातूनि बोलिला उमाकांतयावें भर्तरीअवतारांतदृश्य झालां तुम्हीं कीं
८१
ऐसे ऐकूनि नमस्कारितांशब्दोदयीं झाला बोलतात्याचे ते शब्द सहजताजयसिंगें ऐकिले
८२
मग तो मनांत करी विचारबाळ हें करितां नमस्कारशिवलिंग बोले अति मधुरभर्तरी ऐसें म्हणोनि
८३
तरी हा आहे कोन अवतारदक्षस्वर्गवासी आहे प्रत्यक्षपरी प्रारब्धयोगें आम्हां सुलक्षप्राप्त झाला वाटतसे
८४
जैसा दारिद्रिया मांदुसघटसहज चालतां आदळे वाटतेवीं आम्हां बाळ चोखटप्राप्त झालें दैवयोगें
८५
कीं चिंतातुरासी चिंतामणीअवचट लाधला मार्गेकरुनीतेवीं मातें अवतारतरणीप्राप्त झाला दैवानें
८६
कीं दुष्ट काळाची थोर रहाटीप्राण अन्नाविण होतां कष्टीतैं सुरभि येऊनि कृपाहोटींथान आपुलें ओपीतसे
८७
तन्न्याय मातें झालेंनिर्देवा दैवें बाळ लाधलेंलाधलें परी पुण्य पावलेंअवतारी दिसतो हा
८८
हें पुण्य तरी वर्णू केवढेजयासाठीं हा स्थूळवट दगडहर्षे पावूनि संस्कारपाडयावें भर्तरी म्हणतसे
८९
तरी आतां भर्तरी नामथोर पाचारुं वाचेकारणऐसीं चित्तीं कल्पना योजूनपुन्हां शिबिरा पातले
९०
पातले परी कांतेलागूनसर्व निवेदिलें वर्तमानम्हणे हा पुत्र तुजकारणअवतारदक्ष सांपडला
९१
तरी हा अवतारदक्ष कैसाम्हणशील तरी वो वाग्रसातरी शिव प्रत्यक्ष बोलिला ऐसायावें भर्तरी म्हणोनी
९२
अगे हा बाळ करितां नमनध्वनि हे निघाली लिंगांतूनती म्यां ऐकिली आपुल्या कानेंम्हणोनि म्हणतों अवतार हा
९३
तरी आतां येथूनि यातेभर्तरी ऐसें नाम निश्वितपाचारुनि अंतर्भूतपालन करीं बाळाचें
९४
ऐसें सांगूनि तो युवतीटाकूनि गेला फेरीप्रतीपरी श्रोते चित्तीं कल्पना घेतीशिव कां बोलिला भर्तरी
९५
यावें भर्तरी ऐसें वचनकिमर्थ बदला उमारमणतरी तो भर्तरीत पावला जन्मम्हणोनि शिव बोलिला असे
९६
भर्तरी अवतार सघनयावें भर्तरी ऐसें म्हणोनतरी आतां ऐसें ऐका वचनकथा पुढें परिसावी
९७
ऐसें जयसिंग रेणुकेसीसांगूनि वर्तमान तियेसीभर्तरी नाम आनंदेसींपाचारीत उभयतां
९८
त्या उभयतांचें जठरांतरींसंतति नसे संसारविहारींम्हणोनि स्नेहाची भोहित लहरीबोलली असे तयातें
९९
रेणुका नित्य बैसवोनि अंकींचुंबन घेतले लालनअंकींनाना पदार्थ मागितले कींआणूनि देती उमयतां
१००
आसन वसन भोजन पानदेती करिती बहु लालनबाळ खेळतांना पाहूनहर्षयुक्त होती ते
१०१
बाळ भर्तरी पंचवर्षीबोबडे बोले नाचे महीसीनाच नाचोनि धांवोनि कंठासीमिठी घाली मातेच्या
१०२
मिठी घालितां रेणुका सतीउचलूनि घेत अंगावरतीचुंबन घेतां उभय तींहास्यवदन करिताती
१०३
हांसूनि एकमेकां म्हणतीईश्वर पावला आपणांप्रतीउदरीं नसतां स्वसंततीईश्वरें दिधली कृपेनें
१०४
दिधली परी आक्षेप चित्तासीघेऊनि म्हणती या बाळासीमातापिता चुकल्यासीशोधित असतील महीतें
१०५
परी ते शोधितां कोठेंअवचित जरी पडली गांठमग ते आपणां पासूनि नेटेंघेऊनि जातील बाळातें
१०६
ऐसी चिंता उभय तींनित्य त्निय हदयीं वाहतीअहा हें बाळ अलोलिक स्थितीस्वरुपा मिती नसे याच्या
१०७
ऐसें बाळ हें परम सगुणहें तों नेतील आम्हांपासूनऐसें चिंतिती परी मनघोंटाळत उभयतांचे
१०८
मग ते उभयतां विचार करितीकीं यास सोडूनि क्षेंप्रत्रातीमही हिंडतां कोणे क्षितीगांठी पडेल तयांची
१०९
मग त्या क्षेत्रीं स्थळ पाहूनराहते झाले भिक्षुकपणेंभिक्षा मागूनि क्षेत्राकारणनिर्वांहातें चालविती
११०
यापरी तें भर्तरी बाळमेळ मुलांचे स्थावरमंडळतयांमाजीं खेळे खेळराजचिन्हें सर्वस्वीं
१११
आपण सर्वांचा होऊनि रावमुलांचींच मुलें सर्वकाठीचे करुनि अश्वशाळा लाविल्या तयानें
११२
मंत्री परिचारक पायदळ जनस्वार झुंझार कारकूननाना वेष मुलांस दाखवूनराजचिन्हें करीतसे
११३
तरी खेळ नव्हे भविष्य होणारहोय भाग्याचा संस्कारजैसें ज्याचें भाग्य परचिन्हें उदय पावलीं
११४
तरी असो राजचिन्हींखेळ खेळतां बाळपणीतों एके दिवशीं आरोहणोनीकाष्ठशालिके पळताती
११५
पळती ते वाताकृतीमुखें हो हो करुनि म्हणतीहो हो म्हणूनि थापटितीकाष्ठशालिके अश्वातें
११६
ऐसें खेळतां सोडूनि क्षेत्रधांवती भरले काननीं सर्वत्रएकांत विपिनी खेळ खेळतसान्निध कोणी नसेचि
११७
परी ते काननचव्हाट्यांतभर्तरी धांवतां शालिका अश्वातेंतों पायासी ठेंच लागूनि महीतेंउलथोनियां पडियेला
११८
पडिला महीं कासावीसहोऊनि सांडिलें शुद्धबुद्धीसनेत्रें विकासूनि महीतेंदाविता झाला तत्क्षणीं
११९
ते श्वेतवर्ण पाहूनि नयनअर्भकें पळालीं भयेकरुनम्हणती भर्तरी पावला मरणभूत होईल आता हा
१२०
मग हा आपुल्या लागोनि पाठींभक्षील सकळ मग शेवटींऐसें भय मानूनि पोटींपळूनि गेलीं अर्भकें
१२१
जाऊनि भागीरथीघांटावरकरीत बैसलीं आहेत विचारम्हणती भर्तरिया भूत थोरहोऊनि हिंडे ग्रामांत
१२२
मग गडे हो आपण गल्लींसीकैसें खेळावें भक्षील आपणांसीतरी आतां आपुले ग्रामासीखेळ खेळूं सदनांत
१२३
यापरी दुसरा अर्भक बोलतकीं बरवें सांडिलें काननातेंमनुष्य कोणी नव्हतें तेथेंभक्षिलें असतें आपणांसी
१२४
ऐसें अर्भक घांटावरकरीत बैसले आहेत विचारतों येरीकडे मूर्च्छा अपारभर्तरांतें वेधली
१२५
महीं पडलासे उलथोनशरीर सुकलें तेणेंकरुनठायीं ठायीं भेदले पाषाणरुधिर तेणें वाहातसे
१२६
ऐसे होतां अवस्थेसीमैत्रावरुणें पाहिलें त्यासीमग पुत्रमोह हदयासीपरम कळबळा दाटला
१२७
मग महीस मित्रावरुणीयेता झाला स्नेहेंकरुनीअति लगबगें बाळ उचलोनीहदयालागीं कवळिलें
१२८
त्वरें आणूनि भागीरथीजीवनतयासी करविलें तोयपानहदयालागीं आलिंगूनसावध केलें बाळासी
१२९
आणि पाहूनि स्वयें कृपादृष्टींमग दुःखलेशाची झाली फिटीपाषाणघांव घसवटींअदृश्यपणें मिरविले
१३०
मग तो बाळ सावधपणींअंकीं घेऊनि मिरवोनीपरम स्नेहें मुखावरोनीवरदहस्तें कुरवाळी
१३१
यापरी विप्राचा वेष धरोनितेथोनि चालिला मित्रावरुणीभर्तरीचा धरोनि पाणीसदनालागीं आणीतसे
१३२
तों मार्गी येतां घाबरेपाहते झाले सर्व किशोरपाहतांचि म्हणती भर्तरी थोरभूत होऊन आला रे
१३३
ऐसें म्हणूनि आरडोनीपळताती अति भयेंकरुनीआपुलाले सदना जाऊनीभयें दडती संधींत
१३४
येरीकडे मित्रावरुणीसदनीं आला त्यासी घेऊनीमाता रेणुकेसी पाचारोनीम्हणे सांभाळी बाळातें
१३५
मग ते चरणीं ठेवूनि माथाम्हणे महाराजा हे ताताआपण कोण्या ग्रामी असतांपरम स्नेहाळू आहां कीं
१३६
ते रेणुका प्रेमळ सतीपाहतां विप्र दिव्य मूर्तीवस्त्रासन टाकूनि निगुतीबैसविलें त्यावरी
१३७
मग म्हणे बाळका करीं कवळूनआणिलें तुम्हीं मोहेंकरुनतरी सकळ संशय सोडूननामाभिधान मज सांगा
१३८
येरी म्हणे वो सती ऐकया बाळाचा मी असें जनकम्हणोनि स्नेहाचें दोंदिकतरी तुजपाशीं मी आलों
१३९
तरी बाळ तुजकारणेंकायावाचा केलें अर्पणपरी तूंही आतां संशय टाकूनसंगोपन करीं याचें
१४०
तें ऐकून बोलें ऐसेंतुम्ही बाळकाचे जनक कैसेयेरी म्हणे वो अनायासेंकथा ऐक बाळाची
१४१
अगे मी विप्रवेषें तूतेंदिसत आहें परी मी दैवतमित्रावरुणी नाम मातेंमहीलागीं वदतात
१४२
मग मूळापासूनि तीतें कथनभर्तरीपात्रव्यक्त जननहरिणीस्तनीचें संगोपनसकळ निर्णय बदलासे
१४३
तरी या बाळाचें संभवनअपूर्व आहे महीकारणपरी असो पूर्ण दैवानेंलाभ झाला तुज याचा
१४४
झाला परी आर्तभूतजगीं म्हणावीं कां आपुला सुतकाया वाचा बुद्धि सुतरक्षण करीं उचित हें
१४५
ऐसें सांगूनि मित्रावरुणीजाता झाला आपुले स्थानींयेरीकडे नितंबिनीपरम चित्तीं तोषली
१४६
मग भ्रतारासी सांगूनि वर्तमानतोही हर्षे ऐकूनमग जननीजनकांचें भय पूर्णबाळप्रकरणीं फिटलें कीं
१४७
जैसे वस्त्र स्पर्शिल्या साबणींसकळ मळाची होय हानीठेवी मित्रावरुण वाचेकरुनीसकळ संशय फिटलासे
१४८
किंवा गढूळ झालें असतां उदकस्थिरावल्या दावी पवित्र मुखतेवीं त्याचा समूळ धाकफिटूनि गेला तत्काळ
१४९
की दारा सगुणपरगृहीं असतां गरोदरपरी प्रसूतीचे भय थोरप्रसूत झालिया फिटतसे
१५०
कीं अनभ्यस्त कांसे लागतांपरम भय मानी पार होतांपरी पार झालिया सकळ चिंताफिटोनि जाय सरितेची
१५१
कीं अचाट काननीं तस्करभयातेंमार्ग मिळाला भयव्यक्तपरी वस्ती पावल्या स्वस्थचित्तभयापासूनि होतसे
१५२
तन्नायें मित्रावरुणीवार्ता ऐकतां उभय कर्णीभयमुक्त होती आनंदोनीहेलावे चित्त पूर्णत्वें
१५३
जैसें दुःख जाऊनि होतां सुखपोसे शरीर दोंदिकतेवीं त्यांचे चित्तीं बलाइकआनंदाचा उदेला
१५४
मग ते अतिप्रेमेंकरुनआशापाशाचें गुंतले बंधनमग परम स्नेहाचा खुंट उभवोनगरके घालिति त्यासवे
१५५
ऐसियापरी दिवसेंदिवसपरम उदेले लालनपालनासतंव काशीक्षेत्रीं पुण्यवस्तीसपंच वरुषें लोटलीं
१५६
तों षडदशवर्षी भर्तरीनाथपूर्ण झाला वयें व्यक्तजयसिंग आणि रेणुकेप्रतलग्नविचार सूचला
१५७
मग उभयतां बसूनि एकांतींम्हणती चला जाऊं स्वदेशाप्रतीलक्षूनि संबंधा जातीलग्न करुं बाळाचें
१५८
ऐसा विचार उभयतां करोनिसोडितें झाले क्षेत्रालागोनीमाळवादेशीं त्यांचा ग्राम उद्देशोनीमार्ग धरितां तयाचा
१५९
मार्गी चालतां ग्रामोग्रामींभिक्षा करिती भिक्षुकधर्मीमार्गी चालता भविष्य वर्मीविकट झगटलें येऊनि
१६०
मार्गी चालतां काननांततस्कर येऊनि अकस्मातजयसिंग शस्त्रघातेंमुक्त केला प्राणातें
१६१
जवळी होतें वित्त कांहीतें हिरोनि नेलें तस्करीं उपायींजयसिंगाचें प्रेत महींनिचेष्टित पडियेलें
१६२
मग तें पाहूनि रेणुका सतीप्रेत कवळूनि देहानिगुतीपरम शोकें देहाप्रतीसांडिती झाली तेधवां
१६३
मग तीं उभयतां स्त्रीपुरुषभर्तरीनें काष्ठें मेळवूनि विशेषअग्नि लावूनि उभयतांसशोकडोहीं बुडाला
१६४
उभयतांचें करितां दहनपरी शोकविशोकें पोळे प्राणम्हणे अहा तात मातेनेंकैसें सोडिलें काननीं या
१६५
अहा तुम्ही जननी जनकपाहते झालां परत्रलोकयापरी महीतें मायिककोणी नसे मजलागीं
१६६
अहा जननी रेणुकानाम्नीकैसी गेली मज सोडोनीआतां आई आई म्हणोनि वाणीबोलावूं मी कोणातें
१६७
अहा जननी तूं परम मायिकजाणत होतीस तृषाभूकआतां निकटपणी लोकपरम कैसे पाहतील
१६८
अहा जननी रात्रींतूनतीन वेळां उठोनकरवीत होतीस तोयपानतरी मन निष्ठुर कां केलें
१६९
अहा हदयीं धरुनि करिसी चुंबनवाचे म्हणसी बाळ हें तान्हेंऐसें म्हणोनि उदकपानकरवीत अससी नित्यशा
१७०
ऐसी माय तूं सघनअसोनि केलें निष्ठुरपणमज ऐशा वनीं सोडूनगेलीस कैसी जननीये
१७१
अहा ताता जयसिंगनामीकैसा गेलासी मज टाकुनाआता पृथ्वीवर दैन्यवाणीकोठे राहूं निराश्वित
१७२
अहा ताता बाहेर जातांखाऊ मजला आणीत होतांतो मुगुटी खोवूनि सदनीं येतांपाचारुनि मज देशीं
१७३
ऐसा मोह असतां पोटींसांडूनि गेलास विपिनीं देठींऐसें म्हणूनि करसंपुटींवक्षःस्थळ पिटीतसे
१७४
ऐसें रुदन करीत करीतपेटवूनि झाला शांताचित्तपरी तो तेथूनि न उठे त्वरितप्राण सोडूं पाहातसे
१७५
तों मार्गेकरुन व्यवसाइकत्या वंजारें वृषभकटकत्यांनीं पाहूनि त्याचा शोकपरम चित्तीं कळबळले
१७६
मग तयापाशीं येऊनपुसोनि घेतले वर्तमानवर्तमान कळल्या बोलती वचनबोधनीती तयातें
१७७
म्हणती अगा भटसुताशोक कारसी अति वृथाहोणार झालें विषममाथाविधिअक्षरें नेमीत
१७८
जरी तू आतां करिसी शोकतरी काय मिळतील जननी जनकईश्वरकरणी प्रारब्ध फुटकेंआपुलेंचि म्हणावे
१७९
तरी आतां धैर्य करुनहित पहावें आपुलें आपणसंसार करुनि आपुले मतीनेतिन्ही लोकीं मिरवावें
१८०
ऐसें म्हणूनि बोध अपारउठविला त्याचा धरुनि करमग संगें घेऊनि मुक्कामावरआणिलासे भर्तरी
१८१
मुक्कामीं राहूनि सकळ जनरात्रीं देऊनि अन्नपानदुसरें दिवशीं सवें घेऊनपुन्हां जात व्यवसई
१८२
ऐसेपरी सात पांच दिनशोक करितां गेले लोटूनमग दिवसेंदिवस होऊनि विस्मरणसहजस्थिती वर्ततसे
१८३
मग त्या व्यवसायिकां सहजकरुं लागला तयांचें काजकाज होता तेजःपुंजसकळ चाहती आदरानें
१८४
मग आसन वसन भूषणासहितव्यवसाइक सकळ संपादितऐसेपरी कांहीं दिवस त्या स्थितींतलोटून गेले तयाचे
१८५
यापरी व्यवसाइकधान्य भरुनि अति अमूपउज्जनि शहर अवंतिकमार्ग धरिला तयाचा
१८६
मार्ग सरतां वृक्षमकटकायेऊनि पोहोंचला अवंतिकातेथें कथेचा रस निकाहोईल तो स्वीकारा पुढें
१८७
म्हणाल पुढिलें अध्यायीं रसउगाचि मानाल स्वचित्तासऐसें तरी न म्हणावें पीयूषचवी घेतां कळों येईल
१८८
तरी ती कथा सुधारस थोरवाढी श्रोत्या धुंडीकुमरमालू ऐसा नामोच्चारनरहरिकृपें मिरवतसे
१८९
स्वस्ति श्रीभक्तिकथासारसंमत गोरक्षकाव्य किमयागारसदा परिसोत भाविक चतुरचतुर्विशति अध्याय गोड हा
१९०

श्रीगोपालकृष्णार्पणमस्तु ॥ ॥ नवनाथभक्तिसार चतुर्विशतितमोध्याय समाप्त ॥

॥ श्री नवनाथाय नमः ॥

या अध्यायाचे वाचन झाले?

तुमची नोंद या ब्राउझरमध्ये जतन होते.