॥ श्री अवधूत चिंतन श्री गुरुदेव दत्त ॥
श्री नवनाथ भक्तिसारश्रद्धा · साधना · आत्मानंद

श्री नवनाथ भक्तिसार · मूळ पोथी

अध्याय १९

कलिंगा गणिकेबरोबर गोरक्षनाथाचा स्त्रीराज्यात प्रवेश, मारुतीशी युद्ध. १९३ ओव्या · कथासार वाचा

श्रीगणेशाय नमः जयजयाजी जगदगुरुराजासर्वज्ञ विजयभोजाभवाब्धी भवसरिते काजासाधका नौका अससी तूं
हे पूर्णब्रह्मानंदकंदापुढें बोलवीं भक्ती अतिमोदातुझी लीला अगाधाभक्तिसारग्रंथातें
मागिले अध्यायीं वदविलें गहनगोपीचंदाचें उदार कथनबद्रिकाश्रमीं तप करुनतीर्थाटनीं निघाला
याउपरी ऐकिजे श्रोतींसिंहावलोकनीं विश्रांतीगोरक्ष कानिफाचे युक्तीस्त्रीराज्यांत जातसे
मार्गी चालतां मुक्कामोमुक्कामसदा श्रीगुरुचें आठवी नामग्रामांत करुनि भिक्षाटनपुढें मार्ग क्रमीतसे
ऐसिया स्थिती गौडबंगालसांडूनि सांडिला बंगालकौलपुढें जात स्त्रीराज्यांत वहिलासीमेपर्यंत पातला
परी विचारी स्वमनांतश्रीगुरुराज आहेत तेथराज्यवैभव बहु सामर्थ्यसंपत्तीचे मिरवतसे
ऐसें वैभवमानी सुखप्रकरणींमातें ओळखील कैसा कोणीश्रीमंतापुढें हीनदीनमान्यत्वातें मिरवेना
जेवीं अर्कापुढें खद्योतहीन दीन अति दिसततेवीं मज कंगालवंतातेकोण तेथें ओळखतील
मेरुपुढें मशकस्थितीकोणें वर्णावी कवण अर्थीकीं पुढें बैसल्या वाचस्पतीमैंद वल्गना मिरवीना
१०
कीं हिरातेजपडिपाडागार ठेवूनि पुढांपरीसपालटा देतां दगडायोग्यायोग्य साजेना
११
सुवर्ण मिरवे राशी सोळातेथें दगडाचा पाड केतुलातेवीं मातें संपत्ती मिरवलाओळखील कैसा तो
१२
असो याउपरी दुसरे अर्थीमम नाम कळतां मच्छिंद्राप्रतीपरम द्वाड लागेल चित्तींसुखसंपत्ती भोगितां
१३
जैसें जेवितां षड्रस अन्नतैं कडुवट सेवी कोणतेवीं मच्छिंद्र संपत्तीचें टाकूनजाईल कैसा वैरागी
१४
यापरी आणि अर्थामम नाम श्रीगुरुलागीं कळतांनेणों कल्पना वरुन चित्तावर्तेल घाता माझिया
१५
मग तयाच्या सवें विद्यारळीकरावी आपण बांधूनि कळीहें तों गोड येणें काळींमजप्रती भासेना
१६
ज्या स्वामीचे वंदितों चरणतयासीं विद्येची रळी खेळेनहें योग्य मातें नव्हे जाणअपकीर्ति ब्रह्मांडभरी
१७
ऐसे तर्कवितर्क करितांश्रीगोरक्ष मार्गी रमतांतों वेश्याकटक देखिलें तत्त्वतांस्त्रीराज्यांत जाती त्या
१८
तों सकळ वेश्यांची मुख्य कामिनीगुणभरिता कलिंगानाम्नींतिचें स्वरुप वर्णितां वाणीरतिपति आतळेना
१९
जिचें पाहतां मुखकमळशशितेजाहूनि अति निर्मळपरम लज्जित चपळा केवळहोऊनि ढगीं रिघताती
२०
जिचा नेत्रकटाक्षबाणतपस्व्यांचें वेधीत मनमग विषयें लंपट अपार जाणकवण अर्थी वर्णावे
२१
ऐसियेपरी सुलक्षण दाराचातुर्यकलिका गुणगंभीराजिचे नाम साजोतराकीं हिरा गारा मिरवती
२२
जिचे सुस्वर विपुल गायनऐकतां खालती गंधर्व करिती मानअप्सरा परम लज्जित होऊनसेवा इच्छिती जियेची
२३
ऐशापरी ती कलिंगदाराजात स्त्रीदेशांत अवसरातैं अवचित तीतें गोरक्ष उदारादेखता झाला निजदृष्टीं
२४
मग तो जवळा योगद्रुमजाऊनि पुसे तियेचें नामयेरी म्हणे कलिंगा उत्तमनाम असे या देहा
२५
येरु म्हणे कवणार्थीजातां कोणत्या ग्रामाप्रतीकलिंगा म्हणे स्त्रीदेशाप्रतीजाणें आहे आमुतें
२६
राव मैनाकिनी पद्मिनीसकळ स्त्रियां देशस्वामिनीतियेतें नृत्यकळा दावूनीवश्य करणें आहे जी
२७
ती राजपद्मिनी वश्य होतांअपार देईल आमुतें वित्तायापरी कामना योजूनि चित्तागमन करितों आम्ही कीं
२८
ऐसा वृत्तांत ऐकूनि युवतींहदयी विचारी योगपतीकीं इचीच शुद्ध धरुनि संगतीप्रविष्ट व्हावें त्या स्थानीं
२९
मग सहजस्थितीनें गमनाआव्हानूनि दृष्टीं राजसदनागुप्तवेषें श्रीगुरुकामनाअवगमूनि घ्यावी तों
३०
ऐसा विचार करुनि चित्तींबोलता झाला तिये युवतीम्हणे मी येतों तुमच्या संगतींन्याल तरी कीं कृपेनें
३१
येरी म्हणे नरेंद्रोत्तमायेऊं पाहसी संगतीं आम्हांतरी कुशळपणीं काय तुम्हांभोंवरिली विद्या जे
३२
येरु म्हणे करुनि गायनतुम्हांसवें चातुर्य मानूनआणि मृदंगवाद्य वाजवीतकुशळपणें नेटका
३३
येरी म्हणे गाणें वाजविणेंयेतसे चातुर्यवाणेंतरी प्रथमारंभीं आम्हां दाविणेंकैसे रीतीं कुशळत्व
३४
येरु म्हणे जी काय उशीरआतांचि पहावा चमत्कारहातकंकणा आदर्शव्यवहारकामया पाहिजे दृष्टीतें
३५
कीं स्पर्शतां शुद्ध अमरपणहोय न होय केलिया पानकीं स्पर्शिल्या परिसोनन होय भ्रांती मिरवेल काय
३६
तरी आतां या ठायींमम विद्येची परीक्षा घ्यावीऐसें ऐकतांचि कलिंगा महींसदनाहूनि उतरली
३७
महींतळीं घालूनि आसनसारंगी देत आणूनम्हणे नवरसे कुशळत्वपणकळा दावी कोणती
३८
ऐसी ऐकून तियेची गोष्टीकरीं कवळूनि भस्मचिमुटीगंधर्वप्रयोग होटींजल्पूनि भाळीं चर्चीतसे
३९
चर्चूनि दाही दिशा प्रेरीतसेआणि चतुर्थवाद्यातें स्पर्शीतसेऐसें झालिया हुंकार देतसेगावें वाजवावें म्हणूनियां
४०
तरी कामनीं तरु पाषाणजल्पती गंधर्वासारखें गायनतंतवितंत सुस्वरी वादनवाजवी वाद्य चतुर्थ हो
४१
आपुलें आपण वाद्य वाजवीतीपाषाण तरु गायन करितीहें पाहूनि कलिंगा युवतीआश्चर्य करी मानसीं
४२
स्वमुखीं ओपूनि मध्यमांगुळी तीविस्मय करी आपुल्या पोटींचित्ती म्हणे हा नरधूर्जटीईश्वरतुल्य भासतसे
४३
जो पाषाणतरुहातीं गायनकरवीत गंधर्वां सरी आपणतयालागीं स्वतां गायनअशक्य काय करावया
४४
जो पाषाणी पिवळेपणकरुं जाणे लोहाचें सुवर्णतयालागीं परिसमणीकरावया अशक्य म्हणावें कीं
४५
जेणें बुरट गौतमीकांसेखालींसर्व पदार्थी मही उद्धरिलीत्यातें कामधेनु निर्माया भलीपरम अशक्यता न बोलावी
४६
कीं कोणत्याही वृक्षाखालींकामना पुरवी सकळीते कल्पतरुमेळींआनायासें शोभतसे
४७
तन्न्यायें वृक्षपाषाणींआणिली ज्यानें गंधर्वमांडणीतो स्वतः सिद्ध कुशलपणींगाणार नाहीं कां बोलावें
४८
तरी आतां असो कैसेंआपणचि रहावें याचे संगतीसऐसा विचार करुनि स्वचित्तासबोलती झाली विव्हळा
४९
म्हणे महाराजा सदगुणाकरितामी दीन किंकर अनाथाऐसा काम उदेला चित्तातरी सिद्धार्थ आव्हानीं
५०
अगाध वर्णनाची सविताराशीदैवें उदेली मम तमगुणासीतरी संज्ञा जे बोलिलासीतोंचि सिद्ध आव्हानीं
५१
तरी महाराजा विद्यार्णवाजगीं मिरवसी कोणत्या भावाऐसें पुसतां गोरक्ष जीवापरम कल्पना योजीतसे
५२
चित्तीं म्हणे नामाभिधानप्रविष्ट न करावें इजकारणगुप्त ठेविल्यास कार्य साधनघडूनि येईल पुढारां
५३
ऐसा विचार करुनीम्हणे ऐके शुभाननीपूर्वंडा मम देहालागुनीजगामाजी मिरवितसे
५४
येरी म्हणे पूर्वडरायाअर्थकामना कोण हदयाअसेल तैसी वदूनियांसुखालागी हेलावें
५५
येरु म्हणे वो शुभाननीविषयघनाची बोलती कडसणीपरी कांहीं कामना नसे मनींअज्ञान असे या अर्थी
५६
एक वेळ उदरापुरतीसमया देई कां आहुतीयाविरहित अर्थ चित्तींइच्छा नसे कांहीच
५७
येरी ऐकोनि ऐसें वचनअवश्य करी प्रेमें भाषणम्हणे महाराजा नरेंद्रा पूर्णअर्थ पुरेल हा तुमचा
५८
परी एक आहे मम बोलणेंस्त्रीराज्यांत आपण जाणेंतेथें पुरुषाचें आगमननाहीं त्या देशांत
५९
येरु म्हणे कवण अर्थीआगमन नसे तया देशाप्रतीयेरी म्हणे मरुतसुतीभुभुःकारें स्त्रिया होती
६०
उर्ध्वरेती वायुनंदनरेत पडे भुभुःकारवचनेंगरोदर होती तेणेंकरुनसकळ स्त्रिया त्या देशीं
६१
त्याची भुभुःकारें करुनपुरुषगर्भात होय पतनतेणेंकरुन तयांची मरणहोतसे जाण महाराजा
६२
तरी तुझें जाणें उदेलें चित्तींपरी तूतें होईल कैसी गतीया संशयाची भ्रांतीमनीं घोटाळे माझिया
६३
येरु म्हणे ऐक युवतीकाय करील आम्हां मारुतीप्रळयकाळींची मूध्नीं हरतीलोळवीन महीतें
६४
अगे तीव्रतपाचा तपोजेठीजेणें सविता गिळोनि ठेविला पोटींतेथें दीपाची हळहळ मोठीमानील काय तो पुरुष
६५
सकळ मही जो माथां वाहेत्यातें पर्वताचें भय कायअब्धी गिळितां शरण रिघावेंकाय वेगें थिल्लारा
६६
तरी आतां शुभाननीहा संशय तूं न आणीं मनींऐसें गोरक्ष तीतें बोलोनीते स्थानाहोनि उठला
६७
मग ती कलिंगा बैसवूनि रथींआपण झाले पुढें सारथीदोन्ही बाग्दोरे धरुनि हातींधुरा वेष्टूनियां बैसलासे
६८
परी प्रथमारंभीं तो धूर्जटीकरीं कवळूनि भस्मचिमुटीवज्रास्त्र मंत्रहोटीअपारशक्ती जल्पला
६९
तया मागें स्पर्शमंत्राजल्पोनियां निजवक्त्रातेही मिरवे सबळ अस्त्रामहीलागीं महाराजा
७०
यावरी तिसरें मोहनास्त्रविराजलें अति पवित्रउपरी चवथें नागास्त्रसीमेवरी तें प्रेरिलें
७१
ऐसे चतुर्थास्त्र प्रेरुनचालता झाला गोरक्ष त्वरेनेंसीमा उल्लंघूनि एक योजनस्त्रीदेशांत मिसळला
७२
चिनापट्टण उत्तम ग्रामतेथें झालासे मुक्कामतंव लोटूनि गेला अवघा दिनमहीं निशा दाटली
७३
परी दिनासमान रात्रीचंद्रतेजें मिरवली होतीसकळी भोजनें सारुनि निगुतींपहुडलीं शयनीं आपुल्याला
७४
निशा लोटली एक प्रहरतों रात्री निवळली महीवरसकळ लोपूनि अंधकारदिशा उजेडें उजळली
७५
ते दिनींची म्हणूं नये रात्रीकीं उदया आली माया भगवतीचंद्रपोत घेऊनि हातीसहजमती क्रीडतसे
७६
कीं ते रात्र नव्हे जडितपदकहेमतगटी अवनी देखत्यावरी नक्षत्रें अन्य माणिकमध्यें हिराबिंदु शोभे जैसा
७७
कीं ते रात्र नव्हे भद्रकाळीशृंगारनक्षत्रें मुक्तमाळीचंद्रबिजवरा लेवूनि माळींमहीलागीं क्रीडातसे
७८
ऐसियेपरी सुलक्षण रातीउजेड दावी महीवरतीतो येरीकडे गमन मारुतीसेतूहूनि करीतसे
७९
मार्गी जातां सहजस्थितींयेवोनि पोंचला सीमेवरतीतों वज्रास्त्र हदयाप्रतीयेवोनियां आदळलें
८०
परी वज्रशरीरी मारुतीवज्रप्रहारें पडला क्षितींमूर्च्छा दाटोनि हदयाप्रतीविगतगति पडलासे
८१
यावरी स्पर्श करी झगटींलिप्त केला महीपाठींत्यावरी मोहनास्त्र हदयपुटींजाऊनियां संचरलें
८२
त्यावरी नागास्त्रनागपतीसहस्त्रफणी प्रत्यक्षमूर्तीउदय पावतां पदहस्तींगुंडाळूनिया बैसला
८३
चतुर्थास्त्राचें पडतां वेष्टनमग कासावीस होतसे वायुनंदनअति तळमळे उडायाकारणपरी तेजास्त्र उठों नेदी
८४
घडोघडी मूर्च्छा येतांनेत्र भोवंडी वांती देतांत्यावरी विखार वेष्टितांतेणें होत कासाविसी
८५
मोहनास्त्राचा अति प्रसरमोहूनि घेतलें सकळ शरीरमी कोण कोणत्या कार्यावरआलों हेंही कळेना
८६
ऐसा निचेष्टित महीवरतीपडला असे मारुतीएक प्रहर लोटल्यावरतीप्राण निघूं पाहतसे
८७
नेत्र झाले श्वेतवर्णीमुखीं लोटलें आरक्त पाणीतें लोटलें सकळ अवनींभिजूनि लोट लोटतसे
८८
ऐसा समय तया होतांमग विचार करी आपुल्या चित्ताऐसिया संकटीं प्राण आतांवांचत नाहीं सहसाही
८९
तरी माझा काळ आलाआतां स्मरावें श्रीरामालाऐसा विचार करुनि स्वचित्तालाआठविलें श्रीरामातें
९०
हे दयार्णव कुळभूषणासीतापते रघुनंदनादशग्रीवांतका भक्तदुःखमोचनाधांव पाव वेगेंसी
९१
हे करुणानिधे ताटिकांतकामुनिमनोरंजना रघुकुळटिळकाअयोध्याधीशा प्रतापार्काधांव पाव वेगेंसीं
९२
हे शिवमानसरंजनाचापधारका तापहरणाशरयूतीरविहारा आनंदसदनाधांव पाव वेगेंसीं
९३
हे श्रीराम श्यामतनुधारकाएकवचनीं व्रतदायकाएकपत्नीबाणनायकाधांव पाव वेगेंसीं
९४
हे पंकजनेत्रा कोमलगात्राबिभीषणाप्रिया कोमलपात्रापरमप्रिय कपिकुळगोत्राधांव पाव वेगेंसीं
९५
हे किष्किंधाधिपवालिनिर्दलनाभक्तप्रियकरा भयमोंचनाविदेहजामाता जगपाळणाधांव पाव वेगेंसीं
९६
हे विश्वामित्रमखसिद्धिकारकाखरदूषणादिदैत्यांतकाजलधिजलपाषाणतारकाधांव पाव वेगेंसीं
९७
हे अहिमहि दानवहारिताशतमुखखंडी वैदेहीरतामंगळधारणा कुशळवंताधांव पाव वेगेंसीं
९८
हे अर्णवविहारा मारीचदमनाजटायुप्रिया मोक्षगहनाशिवचापभंगा मंगळधामाधांव पाव वेगेंसीं
९९
हे दयार्णव राम करुणाकरुमित्रकुळध्वज कीर्तिधारुऐसें असूनि संकटपारुसुखशयनीं निजला अससी
१००
तरी आतां धांव वेगींतव दूत या संकटप्रसंगींमुक्त होऊं दे महीलागीशरणागत तूं म्हणावितोसी
१०१
ऐशी स्तुती वागुत्तरकरीत अति वायुकुमरते वाग्बाण श्रवणद्वाररिघते झाले रामाचें
१०२
जाणूनि परम संकटमातधांवोनि आला श्रीरघुनाथमारुतीचें संकट पाहूनि अत्यंतपरम चित्तीं कळवळला
१०३
कीं एकांत पाडसावांचूनि हरिणीहिंडे सैरावैरा रानींतन्न्यायें मोक्षदानीहदयामाजी कळवळला
१०४
जैसी वत्सालागी गायकाननीं हंबरडाफोडी मोहेंत्याचिप्रमाणे रघुरायहदयामाजी कळवळला
१०५
जळवेगळा पडतां मीनअति तळमळोनि सोडी प्राणतन्न्यायें रघुनंदनहदयामाजी कळवळला
१०६
किंवा बाळ मातेचें चुकार होतांआरंबळती तीं उभयतांतन्न्यायें भक्त निःशक्त होतांहदयामाजी कळवळला
१०७
मग मनोवेगातें मागें सारुनप्रत्यक्ष आला लगबगेंधांवूनतों विकळ होऊनि भक्तजनअहा अहा म्हणतसे
१०८
मग तापनिवारण चाप करींशर संजून बाप कैवारीपाकशासनास्त्र अवधारीवज्रास्त्र निवटावया
१०९
प्रेरितांचि वातास्त्रप्रगट झाला सहस्त्रनेत्रवज्रास्त्र कवळूनि पवित्रजाता झाला अमरपुरीं
११०
यावरी विभक्तास्त्र जल्पूनस्पर्शास्त्र केलें निवारणयावरी फणी सहस्त्रनयन्जहस्तपदीं गुंडाळला
१११
तयासाठीं क्षीराब्धिवासीलक्ष्मीनारायण वेगेंसींतैं प्रत्यक्षस्वरुपें उरगेंसींपाहता वैनतेय झालासे
११२
नमूनि म्हणे अहा अनंतातूं प्रिय असती माझे चित्तायाचि नीतीं वायुसुतासंबोखीत आहेसी
११३
तरी आतां मम सखयमुक्त करीं अंजनीहदयाऐसें ऐकूनि आराधियामोहाब्धि उचंबळला
११४
मग स्वदेहपुच्छ काढूनमुक्त केले हस्तचरणकाढूनि घेतलें अस्त्रमोहनप्रत्यक्ष विष्णु होऊनियां
११५
असो नागस्त्रीं उरगपतीप्रेमें नमूनि अब्धिजापतीजाता झाला स्वस्थानाप्रतीमही धारण करावया
११६
येरीकडे अंजनीनंदनसावध होऊनि बैसला जाणहदयी आठवूनि रामगुणस्वस्थ झाला तेघवां
११७
दृष्टीं करितां चहूंकडेतों रामस्वामी देखिला पुढेंआनंदोनी मग प्रेमें उडेचरणकमळ नमावया
११८
वंदूनि श्रीरामाचे चरणम्हणे महाराजा वांचविला प्राणवेधलें अस्त्र अति दुर्गमदेखिलें नाहीं कधीं हो
११९
अस्त्र नव्हे हें परम काळमहाप्रळयींचें उतरलें सबळआजि माझा अंतकाळओढावला होता महाराजा
१२०
परी तूं माझी माय सघनलगबगीनें आलीस धांवूनम्हणूनि वांचला माझा प्राणप्रळयास्त्रामाझारीं
१२१
तरी तुझिया उपकाराउत्तीर्णता न होय मज पामराऐसें वदोनि वागूत्तराचरणांवरी लोळतसे
१२२
अति कनवाळू सीतापतीसप्रेम हदयीं धरिला मारुतीम्हणें तुजसाठीं बा या क्षितीतीन वेळां आलों मी
१२३
तेव्हां चतुर्थ अस्त्रबंधनमुक्त झालें तुजकारणपरी असो तव शत्रु कोणवेगें वद मम वत्सा
१२४
येरु म्हणे महाराजाअकल्पित लाभ संकट चोजाशत्रु येथें कवण माझाप्राप्त झाला असे कीं
१२५
तरी आतां प्रस्तुतकाळींक्षत्रिय नसे कोणी बळीपरी नाथपंथी अस्त्रफळीमिरवीतसे महाराजा
१२६
तरी महाराजा नवांतील एकआला असेल प्रतापदायकतयाचा प्रताप जो अर्कअसे अजिंक्य सर्वांसी
१२७
ऐसें ऐकूनि मारुतीवचनम्हणे राम नाथपंथी भक्त जाणतयांसी रळी हे वायुनंदनकरुं नये सहसाही
१२८
ते भक्त माझे आवडीचे असतीतयांसी रळी न करी मारुतीआपण आपुल्या विक्षेपवृत्तीवाढवूं नये सर्वज्ञा
१२९
ऐसी नीति रघुवीरअंजनीसुता बोलोनि उत्तरहदयांत पाहे जनकजावरनाथ कोणता नवांतुनी
१३०
तों सहज दृष्टी अंतरीं करितांचित्त गुंतलें गोरखसुतामग मारुतीसी म्हणे वो प्रतापवंतागोरक्षनाथ असे हा
१३१
असे जो हरिनारायणतयाचा अवतार गोरक्ष जाणया उपरी बले मारुति वचनचला जाऊं दर्शना तयाच्या
१३२
या सीमेपासूनि एक योजनतेणें रचूनि हें संधानप्रतापी आहे गौरनंदनस्त्रीराज्यांत जाते झाले
१३३
तया नाथाची घेतां भेटींएक अर्थ आहे आमुचे पोटींतो साधूनि घेईन त्यांत शेवटींतरी कृपाजेठी चलावें
१३४
राम म्हणे वो अर्थ कोणतो मातें करी निवेदनमग सकळ कथा अंजनीनंदनमच्छिंद्राची बदलासे
१३५
मैनाकिनीचें तपोवचनमच्छिंद्र पाठविला म्हणोनतरी गोरक्ष आतां जाऊनयेईल घेऊन मच्छिंद्रा
१३६
तरी त्यासी अमृतवाणीबोलूनि गोंवावा दृढचरणींमग तो गोरक्ष मच्छिंद्र लागूनिनेणार नाहीं कदाही
१३७
ऐसा विचार सुचवी रामातेंमग बोलता झाला सीतानाथम्हणे बा तुझा पुरवावया अर्थचाल गोरक्षा भेटावया
१३८
युक्तीप्रयुक्ती बोलूनि वचनपरमादरें तोषवूनइतुका अर्थ घेऊं मागूनतुजसाठीं कपींद्रा
१३९
ऐसें वदूनि रघुनाथमग चालते झाले उभयतांमध्यरात्रीचा समय होतांचिनापट्टम ग्रामा पोंचले
१४०
तंव त्या ग्रामीं सुखशयनींपहुडले होते सुखपणींस्वस्वरुपीं अंतःकरणींहेलावतसे ब्रह्मांड
१४१
येरीकडे रघुनाथआणिक द्वितीय अंजनीसुतग्रामानिकट येता त्वरितस्वरुपातें पालटती
१४२
शुद्ध करुनि याचकपणभावें आले उत्तम ब्राह्मणनमन करिता गौरनंदनतया ठायीं पालटले
१४३
तंव तो साधक गोरक्षनाथबैसला होता निवांतबाचे अंशघन सदगुरुनाथप्रेमच्छंदें डुल्लतसे
१४४
जैसा जळामाजी मीनतळपत आहे स्वच्छंदें करुनतन्न्यायें गोरक्षनंदनश्रीगुरुभजनीं डोलतसे
१४५
तों येरीकडे उभयतांप्रत्यक्ष जाऊनि तेथआदेश म्हणूनि वंदिला नाथनिकट जाऊनि बैसले
१४६
बोलती बैसतांचि वचनआम्ही षड्रशास्त्री ब्राह्मणतुम्ही नाथ परिपूर्णमहीवरी असतां
१४७
योगियांमाजी शिरोमणीजितेंद्रिय सदा दमनीविरक्तांत पूर्णपणींमिरविसी महाराजा
१४८
धैर्याब्धीचें बुद्धिजळमिरविसी विवेकपात्रीं सबळपरघात तो वडवानळशांतोदरीं सांठविसी
१४९
मित्रशत्रुद्वितीयतटीसदैवकृपासरितेचा पूर लोटीक्षेमालिंगनअर्थीं भेटीवर्तविसी महाराजा
१५०
तरी सच्चिदानंद तेजाकारुकीं वहनादि चराचरुएक पाहणें जंगमादरुदटाविसी महाराजा
१५१
तूं ऐसा औदार्यदाताअपूर्व मिरविसी धनवंतातरी महाराजा आमुच्या अर्थासाधिला तो पुरवीं कां
१५२
गोरक्ष म्हणे विप्रोत्तमाकोण कामना वेधली तुम्हांतरी सरिताकार्यउगमाप्रसिद्धपणीं मिरवावें
१५३
येरु म्हणती जी योगशीलावरदपात्री ओपूं बोलामग आमुची सरिता विपुलाआनंद जळीं दाटेल
१५४
तरी भाष देऊनि आतांतोषवीं कां आमुचे चित्ताभाष्य दिधल्यावरी अर्थादर्शवूं तूतें महाराजा
१५५
ऐसी ऐकोनि तयांची वाणीतो गोरक्ष विचार करी मनींकीं इतुका गौप्य मेदिनींकोण आहे मजपाशीं
१५६
शिंगी सारंगी कुबडी फावडीमुद्रा शैली कंथा घोंगडीपात्र भोपळा संपदा एवढीआम्हांपाशीं विराजे
१५७
याविरहित आणिक दुसराअर्थ न राहिली आमुच्या आश्रापरी यानें कल्पिलें काय अंतराहें तों कांहीं कळेना
१५८
यापरी आणिक विचार चित्तींकीं अवसर लोटला मध्यरात्रींत्यांतही स्त्रीदेशाप्रतीपुरुष आला हें कैसें
१५९
तरी हे मानव सहसा नसतीस्वर्गसुखाचे पात्र असतीशुक्र कीं वरुण गभस्तीवाचस्पति पातला
१६०
कीं मंगळ किंवा विरिंची सुंदरकीं गण किंवा गंधर्व साचारकीं यक्ष रक्ष अश्विनीकुमरकीं तपोलोकादि पातले
१६१
नातरी व्हावया आगमनमानवा नसेही साधनतरी हे देवचि निश्वयवचनमानवी कृत्य नसेचि
१६२
ऐसें भासूनि दृढ चित्तांतआणि विचारी हदयांतकवण कामना आहे यांतेंशोध करुं याचा
१६३
म्हणूनी अंतरदृष्टी अंतःकरणींकरुनि विचार शोधी मुनीपरी कांहींएक अर्थ तों तरणीआश्रयातें लागेना
१६४
मग म्हणे असो कैसेंआपण चालिलों ज्या कार्यासतितुकें भिन्न करुनि यासमागेल तेंचि आदरुं
१६५
ऐसा विचार करुनि मनींबोलतां झाला प्रसिद्धपणींम्हणे महाराजा भूदेवतरणीतुम्ही सहसा नोहेती
१६६
काय प्राप्ती द्विजवराचालूनि येईल येथवराकाळकृत्तांत सीमेवराचतुर्थ अस्त्र विराजती
१६७
प्रतापार्क वायुकुमरते रश्मी तसे भुभुःकारत्यावरी प्रेरिला वैश्वानरचतुर्थास्त्र प्रतापी
१६८
ऐशिया संकटीं भूदेवरायाकोण रेवाण येईल उपायाशिवहलातें प्राशिलियावाचेल ऐसें वाटेना
१६९
कीं दहन आकाशीं कवळितांतेथें पतंग मिरवी आपुली वीर्यताकीं मशक मेरुतें वाहूनि तोली वरताजात थिल्लरीं बुडवावया
१७०
तेवीं येथें यावया कारणकदा न पावे मनुष्या गमनतरी महाराजा प्रज्ञावानकोण तुम्ही तें सांगा
१७१
ऐसें बोलूनि माथा चरणींठेविता झाला सलीलपणींमग एकमेकांतें विलोकुनीहास्यवदन करिताती
१७२
याउपरी बोले रघुनंदनआतां यातें ठेवणें भिन्नहें योग्य मातें न ये दिसूनस्वपंकजा दावावया
१७३
ऐसें वदतां रघुपतीमान तुकावी प्राज्ञमूर्तीमग प्रकट करुनि स्वरुपप्राप्तीनाथ हदयीं कवळिला
१७४
म्हणे वत्सा ऐक वचनकामें वेधला वायुनंदनकीं मच्छिंद्रयतीलागूननेऊं नये स्वदेशीं
१७५
मैनाकिनी नृपदारापरम आचरली तपाचारावचनीं गोंवूनि वायुकुमरानाथ मच्छिंद्रातें मागीतलें
१७६
तरी यशाची उभवूनि कोटीप्रेरिला आहे मच्छिंद्रजेठीतरी हा अर्थ मारुतीचे पोटींपूर्णपणीं मिरवला
१७७
याविरहित मागणें तुजसीकांही नाहीं तपोराशीतरी तूं जाऊनि तया भेटीसीश्रीनाथासी नेऊं नको
१७८
ऐसें ऐकूनि लाघवी वचनबोलता झाला गौरीनंदनहे महाराजा प्रज्ञावानसत्य वचन बोलतसां
१७९
परी पहा जी प्रज्ञावानराशीआम्ही म्हणवितों योगाभ्यासीतरी हें अनुचित कर्म आम्हांसीप्रपंच करु साजिरा
१८०
तरी इतुकें काम करुनि भिन्नमागाल तरी देईन प्राणपरी या देशीं मच्छिंद्र जाणठेवणार नाहीं सहसाही
१८१
भूवरी आकाश अवघें पडोमेरुमांदार उलथोनि पडोकीं अवघी मही रसातळीं बुडोपरी मी न ठेवीं गुरुवर्या
१८२
यावरी बोले रघुनंदनइतुकें आमुचें करीं मान्यगोरक्ष म्हणे पितरांकारणघडूनि आल्या घडेना
१८३
तरी शांतिमांदार रघुनंदनहस्तकीं धरिला वायुनंदनम्हणे बा सकळ प्रताप गुणसंपन्नकरशील कंदन निश्चयें
१८४
ऐसें बोलतां गौरनंदनमारुतीसी क्रोध आला दारुणरामासी म्हणे करीन कंदनशब्दभ्रष्ट आतांचि
१८५
परी इतुका अनर्थ कासयासाठींलघुकार्यातें आटाआटीतुज या वचनाची वागवटीफिटूनि गेली महाराजा
१८६
आतां प्रारब्धयोग कैसाघडूनि येई तयाच्या लेशापरी त्या आपुल्या भाषासत्य करुनि शेवटविलें
१८७
ऐशा युक्तीप्रयुक्तीकरुनशांत केला वायुनंदनमग गोरक्षा हदयीं धरुनरघुनंदन चालिला
१८८
गोरक्षें चरणीं घालूनि मिठीम्हणे महाराजा अस्त्रें चावटीतूतें केली असे पोटींक्षेमाब्धींत सांठविला
१८९
ऐसें विनवूनि वाणी रसाळबोळविला प्रतापशीळअस्त्रा दशरथबाळस्वस्थानासी पातला
१९०
याउपरी पुढिले अध्यायीं कथनशृंगमुगुट पाहील वायुनंदनमैनाकिनी राज्यभाषणगुरुसूचना करील तो
१९१
ती कथा परम सुधारस सुंदरश्रोत्यांसी सांगेल धुंडीकुमरनरहरिवंशी संतकिंकरमालूवरी विराजला
१९२
स्वस्ति श्रीभक्तिकथासारसंमत गोरक्षकाव्य किमयागारसदा परिसोत भाविक चतुरएकोनविंशोध्याय गोड हा
१९३

श्रीकृष्णार्पणमस्तु ॥ शुभं भवतु ॥ नवनाथभक्तिसार एकोनविंशोध्याय समाप्त ॥

॥ श्री नवनाथाय नमः ॥

या अध्यायाचे वाचन झाले?

तुमची नोंद या ब्राउझरमध्ये जतन होते.