॥ श्री अवधूत चिंतन श्री गुरुदेव दत्त ॥
श्री नवनाथ भक्तिसारश्रद्धा · साधना · आत्मानंद

श्री नवनाथ भक्तिसार · मूळ पोथी

अध्याय १०

गहिनीनाथाचा मातीच्या पुतळ्यापासून जन्म, मधुनाभा ब्राह्मणाकडून संगोपन. १७५ ओव्या · कथासार वाचा

श्रीगणेशाय नमः वक्रतुंड गणाधिपतीविद्यार्णवा कळासंपत्तीभक्तवरदा हरिसी आर्तीमंगळमूर्ती गजानना
जयजयाजी आदिनाथामायाचक्रचालका अनंतासर्वाधीशा भगवंतासाक्षात् अक्षय मोक्ष तूं
तरी मागिले अध्यायीं निरुपणश्रीगोरक्षाचा पावोनि जन्मउपरी सेवूनि कनकगिरी ग्रामविद्यार्णवी तो केला
तरी ती विद्या कोण कैसीसकळ कळा श्लोकराशीभविष्योत्तरपुराणासीनिरोपितों श्रीश्रोतियां
श्लोकब्रह्मज्ञान रसायन कवितावेद शास्त्र ज्योतिष तथाव्याकरण धनुर्धरजलतरंगतासंगीत काव्य अकरावें
अश्वारोहण कोकशास्त्र निपुण नाट्य तथा चारचतुर्दश विद्यांचा सागरपूर्णपणें भरलासे
टीकाप्रथम सांगून ब्रह्मज्ञानस्वमुखीं केल्या परायणविश्व आणि विश्वंभर दोन भावचिऐसा नुरविला
कीं बहुत जे अर्थप्रकारजीवजंतु चराचरतो ऐक्यमेळीं सकळ विस्तारमीच ऐसें भाविलें
कर्माकर्म सत्कर्मराशीत्या नुरल्याचि कोणीही बीजांकुराशींवासना देऊनि योगफांसींकामनेते नुरवितो
ऐशा एकमेळें करुनगोरक्ष झाला सनातनएवंच सकळ ब्रह्मज्ञानउपदोशिलें गुरुनाथें
१०
मग पूर्णपणाचें पात्र होऊनीवसुधेकल्प अव्यक्त भुवनींसर्व आत्मरुप माननीतत्स्वरुपीं प्रगटेल
११
याउपरी वातापित्तकफहारकरसायनविद्या सकळिककिमया करणें धातु अनेकहातवटी सांगितली
१२
कवित्व रसाळ नवरसगणादि निरोपी दीर्घ र्हकस्वव्यक्त अर्थलिंगप्रकरणासव्यक्ताव्यक्त सांगितलें
१३
याउपरी वेदाध्ययनसूक्तऋचेंत केला प्रवीणदीर्घर्ह्स्वें छंदें निपुणस्वस्ति छंदीं अवघे गुण पैं केला
१४
ऋक् अथर्वण यजुर्वेदसामवेदादि सांगूनि प्रसिद्धउपरि विद्या ज्योतिषसिद्धपरिपूर्ण सांगितली
१५
सारस्वत किरात कोशकौमुदी रघु हरिवंशपंच काव्यें मीमांससाही शास्त्रें निवेदिलीं
१६
यावरी धनुर्धरविद्यानिपुणसकळ शस्त्रीं केला प्रवीणतीं सकळ अस्त्रें कोण कोणनामें तयांचीं ऐकिजे
१७
वातास्त्र आणि जलदास्त्रउभीं उभी कामास्त्रवाताकर्षण बळ स्वतंत्रपर्वतास्त्र सांगितलें
१८
वज्रास्त्र वासवशक्तिनागास्त्र खगेंद्र संजीवनी तीब्रह्मास्त्रादि निवारणशक्तीरुद्रास्त्र सांगितलें
१९
विरक्तास्त्र दानवास्त्रपवनास्त्र आणि कालास्त्रस्तवन महाकार्तिकास्त्रस्पर्शविभक्तास्त्र निवेदिलें
२०
यावरी साबरीविद्या कवित्वप्रत्यक्ष करुनि सकळ दैवततयांचा वरदपाणी निश्वितगोरक्षमौळीं मिरवला
२१
तीं दैवतें कोण कोणबावन्न वीर असती जाणनरक कालिका म्हंमदा उत्तममहिषासुर आराधिला
२२
झोटिंग वेताळ मारुतीअस्त्रवीर मद्रपतीमूर्तिमंत सीतापतीवरदमौळीं स्पर्शीतसे
२३
परम जादरीं आलिंगूनश्रीराम घेत चुंबनम्हणे होई सनातनकीर्तिध्वज मिरविजे
२४
यावरी प्रत्यक्ष गजवदनतोहि उतरला सहस्त्रकिरणगोरक्षातें अंकीं घेऊनवरदमौळी स्पर्शीतसे
२५
यावरी अष्टभैरव उग्रतेही पातले तेथें समग्रसिद्धभैरवादि काळभैरव सांगबाळभैरवादि पातले
२६
वीरभैरवादि गणभैरवईश्वरभैरव रुद्रभैरवभस्मभैरवादि महादेवअपर्णापति पातला
२७
तेणें घेऊनि अंकावरतेंमुख कुरवाळिलें वरदहस्तेंखेळतां बाबर धांवोनि येतीतेही देती आशीर्वचन
२८
मुंडा चामुंडा शंखिनी डंखिनीकुंड रंडा भालंडा यक्षिणीचंडा वंडिका प्रत्यक्ष येऊनीवर गोरक्षा देती त्या
२९
यावरी प्रगटूनि जलदैवततेव्हा त्यातें वर ओपीतकुमारी धनदा नंदा विख्यातदेखता त्या गोमट्या
३०
लक्ष्मी प्राज्ञा बाला बगलानववी दैवत प्रत्यक्ष विमलाऐशा जलदेवता येऊनि तत्कालावर ओपिती बाळातें
३१
यावरी प्रत्यक्ष अष्टसिद्धीहोऊनि वर ओपिती वरमादीआणिमा गरिमा विशाळबुद्धीमहिमा प्रकामें पातली
३२
प्रथिमा प्राची वशित्वा सातवीतेवीं ती सिद्धी महादेवीसज्ज करुनि अस्त्रकार उभवीअष्टसिद्धी तत्काळ त्या
३३
असो बावन्न वीरांसहितश्रीराम सूर्य जाहला प्राप्तसर्वत्र ओपूनि मौळी हस्तविद्या करीं ओपिती
३४
असो वर देऊनि सद्विद्येसीसर्वत्र बंदिती मच्छिंद्रासीम्हणती महाराजा गोरक्षासीतपालागीं बैसवीं
३५
तपीं होआं अनुष्ठानतेणे बळ चढे पूर्णमग ही विद्या तपोधनलखलखीत मिरवेल
३६
जैसें खडग शिकले होतांमग भय काय तें शत्रु जिंकितांतेवीं तपोंबळ आराधितांसामर्थ्य सत्ता वाढेल
३७
ऐसें वदोनि सकळ देवपाहते झाले आपुलाले गांवरामसूर्यादि महादेवबावन्न वीरादि पैं गेले
३८
यावरी इंद्र वरुण अश्विनीगणगंधर्वादि पातले भुवनींवर देती तयालागुनीसकळ गेले स्वस्थाना
३९
याउपरी कोणे एके दिवशींगोरक्ष घोकितां सद्विद्येसीमंत्रसंजीवनी पाठ मुखासीकरीत बैसला होता तो
४०
जवळी नसतां मच्छिंद्रनाथबैसला होता एकांतांततों गांवचीं मुलें खेळत खेळततया ठायीं पातलीं
४१
हातीं कवळूनि कर्दमगोळामुलें खेळती आपुलें मेळांतों गोरक्षापासीं येऊनि आगळाबोल बोलती सकळीक
४२
म्हणती गोरक्षा ऐक वचनआम्हीं आणिला बहुत कर्दमतरी शकट करुनि दे उत्तमआम्हालागी खेळावया
४३
येरु म्हणे शकट मजसीकरुं येत नाहीं निश्वयेंसीयेत असेल तुम्हां कोणासीतरी करुनि कां घ्या ना
४४
ऐसें ऐकतां मुलांनी वचनकरीं कर्दम कवळूनआपुलालें करें करुनशकट रचिती चिखलाचा
४५
कर्दमचक्र काष्ठ व्यक्तशकट केला यथास्थितवरीं उदेलें कल्पनेंतशकटा सारथी असावा
४६
म्हणूनि कर्दम घेऊनि गोळामुलें रचिती कर्दमपुतळापरी तो साधेना मुलां सकळांमग गोरक्षातें विनविती
४७
म्हणती गोरक्षा आम्हांप्रतीसाह्य देई शकटसारथीआम्हां साधेना कर्दमनीतीतरी तूं करुनि देईं कां
४८
अगा तूं सगळ मुलांचे गणीवयोवृद्ध अससी प्राज्ञीतरी आम्हांसी सारथी करुनीसत्वर देई खेळावया
४९
ऐसें ऐकतां मुलांचें वचनम्हणे कर्दम आणूनि द्या देतों करुनपरी ही वासना भविष्यकारणगोरक्षाते उदेली
५०
जैसे ज्याचे पूर्वानुक्रमतैसी बुद्धि येत घडूनजेवीं बीज पेरिल्या समानतोचि तरु हेलावे
५१
पहा मातेच्या द्वेषउद्देशीध्रुव बैसला अढळपदासीतेसेंचि वासनालेशींक्षीरोदधि उपमन्या
५२
कीं गांधारींचा होता अंतम्हणूनि पार्था सुचला अर्थअकिंचन तो वायुसुतध्वजस्तंभी मिरवला
५३
कीं सीतासतीच्या उद्देशींलंकेमी राहिली येऊनि विवशीतिनें भक्षुनि दशाननासीराक्षसकुळ भक्षिलें
५४
पहा अनुसर्गकर्म कैसेंत्याचि राक्षसीं वंशलेशेंचिरंजीव होऊनि लंकाधीशभोग भोगी विभीषण
५५
तस्मात् बोलावयाचें हेंचि कारणबुद्धि संचरे पूर्वकर्माप्रमाणपुढें उदयाते करभंजनयेणार होते महाराज
५६
नवनारायण करभंजन परमउदय पावणार गहन नामम्हणूनि गोरक्षा इछाद्रुमचित्तधरेतें उदेला
५७
मग हातीं घेऊनि कर्दमगोळारचिता झाला उत्तम पुतळापरी रसने पाठ संजीवनी आगळाहोत असे मंत्राचा
५८
त्यांत विष्णुवीर्य उपचारपीपयूमांडणी जल्पत स्मरएवंविधि संजीवनीमंत्रपाठ होता गोरक्षा
५९
मुखीं पाठ हस्तें पुतळापूर्णपणीं होतां कर्दमगोळामहाभागीं भाग सबळाव्यक्त असे तत्त्वांचा
६०
तेणेंकरुनि पंचभूतदृश्यत्व पावले संजीवनीअर्थकरमंजन ते संधींतप्रेरक झाला जीवित्वा
६१
अस्थिमांस त्वचेसहितअकार दृश्य झाला त्यांतपुढें शब्द आननांतअकस्मात उदेला
६२
उदय होता करी रुदनतें पाहिलें सकळ बाळांनींम्हणती भूत आणिलें गोरक्षांनीपळा पळा येथूनियां
६३
ऐसें बोलतां एकमेकांतसकळ होऊनि भयभीतसांडूनि खेळ सकळ अर्थपळूनि गेलें वातगती
६४
हदयीं दाटूनि भयकांपरामुलें कांपती थरथरांआरडत बरडत मच्छिंद्र आधारापळोनियां पैं गेलीं
६५
ऐशापरी मुलें भयग्रस्ततें पाहूनि मच्छिंद्रनाथमग पाचारुनि सकळ मुलातेंआश्वासूनि पुसतसे
६६
म्हणे बाळां होय थरथराटका रे कांपतां सांगा वाटयेरी मुळाहूनि सकळ बोभाटमच्छिंद्रातें निवेदिला
६७
म्हणे कर्दमाचा शकटसारथीकरवीत होतों गोरक्षाहातींतों बालतत्त्वपणीं भूतमतीकर्दम लोपूनि संचरली
६८
तें भूत अद्यापि आहे लहानपरी क्षणैक होईल स्थूळवटपणआम्हांलागी करील भक्षणम्हणूनियां पळालों
६९
परी आम्ही आलों येथें पळूनमागूनि गोरक्षनाथ येत होता धांवूनत्यासी भक्षिलें असेल भूतानेंयांत संशय नसेचि
७०
मच्छिंद्र ऐसी ऐकूनि वार्तासाशंकित झाला चित्ताचित्तीं म्हणे मुलें वार्तासांगती काय तें नोहे
७१
अवचट भूत कैसें व्यापिलेंतें पाहूनि बाळ भ्यालेंतरी आतां जाऊनि नहिलेंगोचर करावे निजदृष्टीं
७२
मग आश्वासूनि सकळ मुलांनिकट बैसवूनि पुसे त्यांलाकोणत्या ठायीं संचार झालाभूताचा तो मज सांग
७३
येरी म्हणती बावा ऐकभूत तेव्हां होतें बाळकआतां थोर फोडोनि हांकभक्षील आम्हां वाटतस्से
७४
मच्छिंद्र म्हणे मी असतांतुम्हां भय नसे सर्वथाचला जाऊं भूतासीं आतांशिक्षा करुं आगळी
७५
मुले म्हणती मच्छिंद्रनाथतुम्ही जाऊं नका तेथबालर्ककिरण आहे भूततुम्हां भक्षील तेचि घडी
७६
मच्छिंद्र म्हणे दुरुनदाखवा भूताचा ठिकाणमग तीं बाळें अवश्य म्हणोनदुरुनी ठाव दाविती
७७
यापरी इकडे गोरक्षनाथतोही पळाला होऊनि भयग्रस्तमुलाचें मंडळ सांडूनि एकांतींलपोनियां बैसला
७८
भूत भूत ऐसें म्हणूनमुलें पळालीं आरोळ्या देऊनतेव्हांचि गेला होता पळूनभूतभयेंकरोनियां
७९
ठाव लक्षूनि परम एकांतबैसला होता शुचिष्मंतपरी हदय धडधडीत अत्यंतभूत येईल म्हणोनियां
८०
येरीकडे मच्छिंद्रातेठाव दाविती मुलें समस्तपरी दूरचि असती यत्किंचितसन्निध न येत भयानें
८१
जैसा राजभयाचा तरणीलखलखीत मिरवत असतां अवनींमग दुष्कृत चोर जार जारणीदर्शनार्थ ते न येती
८२
कीं रामनामबोधोत्तरअसतां भूत न ये समोरकीं पीयूषीं विपदृष्टिव्यवहारकदाकाळीं चालेना
८३
तन्न्यायें मुलें भिऊनदुरुनि दाविती मच्छिंद्रा ठिकाणम्हणती याचि ग्रामांतूनभूत प्रगट जाहलें
८४
मग त्या ग्रामांत मच्छिंद्रनाथमुलें दावितां सधट जाततों बाळ टाहा आरडतमहीलागीं उकिरडा
८५
बालार्ककिरणी तेज लकाकतमुखीं टाहा टाहा वदततें पाहूनि मच्छिंद्रनाथेंकरभंजन ओळखिला
८६
हदयीं धरुनि लबडसवडीबाळ उचलोनि घेतला आवडींमग लगवगी गांवाबाहेर अतितांतडींबाळासह पावला
८७
तें सकळ मुलें पाहूनीपळतीं झालीं प्राण घेऊनिम्हणे नाथांनी भूत धरोनीआणिलें आतां बरें नसे
८८
आतां त्या भूतासी देईल सोडूनमग तें आपल्या पाठीसी लागूनएकएकासी भक्षील धरुनऐसें म्हणून पळताती
८९
पळता पडती उठूनि जातीभयेंकरुनि सांदींत दडतीहदयीं धडधडा अर्थार्थ चित्तींलपोनियां बैसला
९०
येरीकडे बाळ घेऊनगोरक्षा पाहे मच्छिंद्रनंदनसदनीं सदनीं हांका मारुनगोरक्षातें पुकारी
९१
परीं ज्या सदनी जाय जतीते सदनींचीं मुलें आरडूनि उठतीआई आई बया बया म्हणतीआणिक पळती पुढारां
९२
परी सदनींसदनींचे जननाथा पुसती हाटकूनभय काय दाविलें मुलांकारणम्हणूनि आरडूनि पळताती
९३
कोणाचें मूल घेवोनिफिरतां तुम्ही सदनी सदनीयेरी म्हणे गोरक्ष नयनीपाहेन तेव्हां सांगेन
९४
ऐसें बोलूनि पुढें जाततों पातला गोरक्ष होता जेथउभा राहोनि अंगणांतगोरक्षातें पाचारी
९५
ऐकूनि श्रीगुरुची वाणीगोरक्ष निघाला सदनांतुनीपरी येतांचि बाळ पाहिला नयनीपुन्हां आरडूनि पळे तो
९६
हा विषर्यास पाहुनि नयनींमच्छिंद्र विचारी आपुले मनींगोरक्ष व्यापला भयेकरुनीबाळ येथें ठेवावें
९७
मग स्वगिरींचे काढूनि वसनत्यावरी निजविलें बाळरत्नमग त्या सदनीं संचरुनगोरक्षापासीं पातला
९८
जातां कवळूनि धरिले हदयींम्हणे वाहसी व्यर्थ भयप्रवाहींतें भूत नाहें मनुष्यदेहींकरभंजन उदेला
९९
परी तयाची उदयराहाटीसांग जाहली निर्भय पोटींयेरी म्हणे मुलांसाठीखेळत होतो महाराजा
१००
हाति घेऊनि कर्दमगोळापूर्णपणीं रचिला पुतळापरी नेणों कैशी झाली कळाभूत त्यांत संचरलें
१०१
लोपूनि सकळ कर्दमनीतीदिसूं आलीं मानवाकृतीतेणें भय व्यापूनि चित्तींपळालों मी मुलांसह
१०२
यावरी मच्छिंद्र बोले वाणीतूतें सांगितली संजीवनीतो मंत्र घोकितां क्षणींकरीत होतासी काय तूं
१०३
येरी म्हणे आज्ञा तुमचीभंगिली नाहीं शपथ पायांचीखेळतां वाणीं मंत्राचीसांडिलीं नाहीं महाराजा
१०४
कर्दमपुतळा करितां हातींपरी मंत्र सांडिला नाहीं उक्तींचुकलों नाहीं शिक्षेहातीओपू नका गुरुनाथा
१०५
ऐसी ऐकतां गोरक्षवाणीमच्छिंद्र तोषला आपुले मनींम्हणे बा बरी केली करणींऊठ आतां वेगेंसी
१०६
मुख कवळूनि चुंबन घेतहास्य मानूनि कुरवाळीतम्हणे होई आतां स्वस्थचाल वेगीं पाडसा
१०७
येरी म्हणे गुरुनाथातुम्हीं आणिलें आहे भूतातें मज खाईल प्रांजळ आतांबाहेर नेऊं नका जी
१०८
मच्छिंद्र म्हणे ऐक मातहें बाळ नसे रे भूततुवा घोकोनि संजीवनीतमनुष्यपुतळा तो झाला
१०९
जैसा गौरउकिरडां स्थानबाळ झालासी उत्पन्नत्याच नीती खेळतां कर्दमबाळ उदयातें आलें हो
११०
ऐसी ऐकतां गुरुगोष्टीम्हणे भूत नोहे तपीजेठीमच्छिंद्र म्हणे भय पोटींसांडीं मनुष्य तें असे
१११
ऐसें ऐकूनि प्रांजळ मतमग श्रीगुरुचा धरुनि हातबाळ होतें चीरपदरांततयापासी पातले
११२
बाळ उचलोनि मछिंद्रनाथआपल्या शिबिरा घेऊनियां जातगोदुग्ध आणूनि पान त्वरितते बाळका पैं केलें
११३
यावरी वसनझोंळी करुनआंत घातला गहिनीनंदनयावरी तया गावींचें जनशिबिरापाशीं पातले
११४
नाथचरणीं अर्पूनी माथापुसती हे नाथ समर्थाबाळ कोणाचें हालवितांश्रवण करु इच्छितो
११५
मग झाला वृत्तांत मच्छिंद्रनाथतयां ग्रामस्थां निवेदिततो ऐकूनि सकळ वृत्तांतआश्चर्य करिती क्षणोक्षणीं
११६
म्हणे धन्य धन्य संजीवनीहा कलींत उदेला उशनामुनीपरी त्याही प्रत्यक्ष सर्वगुणीनाथ मच्छिंद्र वाटतो
११७
पहा पहा हा गुरुदैत्यशवशरीरा सावध करीतपरी त्या म्हणाया जडदेहस्थजीवदशा व्यापीतसे
११८
तरी तैसा नोहे मच्छिंद्रनाथकदंमपुतळा केला जिवंततस्मात् शुक्र तो त्या तुलनेंतसहस्त्रभागी दिसेना
११९
तरी उशना न म्हणूं संमतीद्वितीय ब्रह्मा पातला क्षितींतीही संमत गौण चित्तींमच्छिंद्रभाग्य दिसतसे
१२०
पहा पहा विधिराजउत्पन्न करी जगा सहजतरी मूळ त्यांत असे बीजबीजासमान रुख होय
१२१
यावरी आणिक दुसरा अर्थविधी स्वअंगें उत्पत्ति करीततैसा नोहे मच्छिंद्रनाथशिष्याहाती करविला
१२२
महाबीजावीण जाणकर्दमी केला मनुष्य उत्पन्नतस्मात् धन्य विधीहूनमच्छिंद्रनाथ मिरविला
१२३
ऐसें परस्परें भाषणकरिती गांवींचे सकळ जनयावरी बोलती नाथाकारणनाथानिकट बैसूनियां
१२४
म्हणती महाराजा प्रतापतरणीबाळाचे कष्ट करुं जाणे जननीती तों बाळका न दिसे करणीगैवीनंदन हा असे
१२५
पहा बाळाचे कष्ट उत्कृष्टपुरुषा होईनात ते नाथा श्रेष्ठतरी यासी धर्मजननी वरिष्ठकरुनि द्यावी महाराजा
१२६
तीतें बाळक करीं अर्पणकरील तयाचें संगोपनतुम्हांलागीं कष्ट दारुणहोणार नाहीत महाराजा
१२७
ऐशी ऐकतां जगाची वाणीमान तुकावी मच्छिंद्रमुनिम्हणे बा ते धर्मजननीकोणती करावी महाराजा
१२८
ऐसें बोलतां मच्छिंद्रनाथविचार करिताती ग्रामस्थतों ग्रामामाजी विप्रगृहांतमधुनामा नांदतसे
१२९
तयाची कांता लावण्यखाणीपतिव्रता धर्मपत्नीसत्य संचित सर्वज्ञानीज्ञानकळा पै असे
१३०
नामें कौतुका असे गंगानिर्मळपणीं असे अभंगापतिसेवे अंतरंगाजगामाजी मिरवली
१३१
उदरीं नाहीं संततितेणें विव्हळ प्रेम चित्तींसंततीविण कामगतीसंसार ते वेदना
१३२
सदा वाटे हुरहुरलोकांचे पाहूनि किशोरचिंत्ती पाहूनि चिंत्ती गहिरसाशंकित होताती
१३३
नाना यत्न संततीसाठींकरुनि बैसले होते जेठीउपाय न चाले परम कष्टीजगामाजी मिरविला
१३४
ऐसे असतां उभय जनतों दैवें उदेलामांदुसाकारणग्रामस्थांकरीं तयाचें स्मरणअकस्मात पैं झालें
१३५
जैसा द्रोणाचा विषमकाळनिवटावया उदेला उत्तम वेळसहजखेळीं गांधारी बाळविटी कूपांत पडियेली
१३६
कीं रत्नांची होणें उत्पत्तीम्हणोनि देवदानवमतीअब्धिमंथनी उदेली चित्तींएकभावेंकरुनियां
१३७
तन्न्यायें मधुविप्राचेंदैव उदेलें जगमुखें साचेंम्हणूनि स्मरण निघालें त्याचेंमान्य पडलें सर्वांसी
१३८
मग मच्छिंद्रनाथा विनवणी करुनम्हणती महाराजा मधुब्राह्मणतयाची कांता परम सगुणज्ञानकळा असे कीं
१३९
तो वोपूनि बाळ गोमटतेथेचि होईल पूर्ण शेवटपुत्रार्थिया परम अनिष्टदिवस असती महाराजा
१४०
ऐसी ऐकूनि मच्छिंद्रबाणीलावण्यराशीसदगुणवर्या जगासीनाथ पाहतांच ते चित्तासीओळखिलें हदयांत
१४२
मनांत म्हणे मच्छिंद्रनाथउत्तम जागीं दिसून येतसकळ जग मान देततस्मात् श्रेष्ठ आतां हे
१४३
जो जगामाजी आहे भलातो तैसाचि परलोकां ठेलाजो जगीं जाय मानवलापरलोकीं मानवला तोचि एक
१४४
आणिक भविष्य अवश्य जाणअर्थाअर्थी करी गमनमग कौतुकात्रें जवळ घेऊनबाळ ओटी ओपीतसे
१४५
म्हणे माय वो माय ऐकहा बाळ आहे वरदायकनवनारायणांतील एककरभंजन मिरवला
१४६
याचें होता संगोपनफेडील दृष्टीचें पारणजगामाजी स्थूलवट मानपुत्र तुझा मिरवेल हा
१४७
म्हणसील हा होईल कैसातरी कीर्तिध्वज मित्र जैसाकीं देवकीचा हरि जैसावंद्य असे जगातें
१४८
माय मी काय सांगू गहनया बाळाचें चांगुलपणमूर्तिमंत याचे सेवेकारणकैलासपती उतरेल गे
१४९
तयाची निवटूनी अज्ञानराशीहा अनुग्रह होईल तयासीआणूनि ठेवील निवृत्तिपदासींनिवृत्तिनामें मिरवुनी
१५०
म्हणे हा अयोनि संभवलाजगामाजी सहज गे मिरवलापरी अति शहनीं नाम यालागहनी ऐसें देई कां
१५१
यावरी आणिक सांगतों तुजसीआम्ही जातों तीर्थस्नानासीउपरी फिरुनि द्वादशवर्षीगोरक्षबाळ येईल गे
१५२
तो यातें अनुग्रह देऊनमाय गे करील सनातनपरी तूं आता जीवित्व लावूनसंगोपनें करी याचे
१५३
यावरी बोले कौतुकें सतीकीं महाराजा योगमूर्तीबाळ ओपिलें माझे हातींपरी संशय एक असे
१५४
तुम्ही द्वादश वरुषां आला परतोनबाळ न्याल कीं मजपासूनमग कैसें जननीपणजगामाजी मिरवावें
१५५
मग केल्या कष्टाचें आचरणमज मिरवेल कीं भाडायितपणतरी प्रांजळपणीं आतांचि वचनमजप्रती सांगिजे
१५६
पहा पहा जी आशाबद्धसकळ जग असे प्रसिद्धतरी इच्छा प्रांजळ शुद्धबुद्धएकभागीं लावा जी
१५७
तुम्हां आशा असेल याचीतरी तैशीच गोष्टी सांगायाचीमग नाथ गोष्टी ऐकूनि तिचीप्रांजळ वजन बोलतसे
१५८
माये संशय सांडूनि मनींबाळ न्यावें आपुलें सदनींमाझी आशा बाळालागुनीगुंतत नाहीं जननीये
१५९
तरी तुज तुझा लाभो सुतप्रांजळपणीं मिरवो जगांततूं माय हा सुतलोकांमाजी बोलतील
१६०
मी आणि माझा शिष्यगुंतणार नाही या आशेसहा बाळ तुमचा तुम्हांसलखलखीत बोलतों
१६१
परी गोरक्ष अनुग्रह देईल यासीपुढें जाईल तीर्थस्नानांसीतूं सांभाळ तुजपाशींचिरंजीव असो हा
१६२
ऐसें बोलूनि ग्रामस्थांतेंशपथपूर्वक साक्षसहितनिर्मळपणीं करुनि चित्तकौतुकसदनीं बोलवी
१६३
मंत्रें चर्चूनि विभूति माळामोहनास्त्र घातलें गळांकौतुकें स्पर्शीत हदयकमळापयोधरीं पय दाटतसे
१६४
मग तें बाळ लावोनि स्तनींगांवींच्या आणूनि सुवासिनीपालखांत घातलें प्रेमेंकरुनीगहनी नाम स्थापिलें
१६५
यावरी मच्छिंद्र कांहीं दिवसतया ग्रामीं करुनि वासमग सवें घेऊनि गोरक्षासतीर्थस्नानाचालिला
१६६
पुसूनि सकळ ग्रामस्थांसीनिघता झाला गौरवेंसीमार्ग लक्षूनि तीर्थस्नानासीबद्रिकाश्रमीं जातसे
१६७
परी मार्गी चालतां वाटोवाटश्रीगोरक्षाची घेऊनि पाठकार्यरुपी कार्य घेऊनि अलोटपरीक्षेतें पाहतसें
१६८
नंतरी ते पाहतां परी विषम अशीविषम दिसती सर्व कार्यासीमग मच्छिंद्र विचार करी मानसींतप पूर्ण नसे या
१६९
मुळींच पदरी पैसा नसतांकीं दान मिरवी दांभिका व्ययसातेवीं मंत्रहेतु तपोलेशाविना विषम आहे हा
१७०
तरी आतां बदरिकाश्रमींबद्रीकेदार उभा स्वामीतया हातीं गोरक्ष ओपूनीतयालागीं रुझवावा
१७१
ऐसा विचार करुनि चित्तींउभयतां हिंडलें नाना तीर्थीमग लक्षूनि हिमाचलमार्गाप्रतीबदिकाश्रमाप्रती पैं गेलें
१७२
गेले परी तेथील कथनपुढिले अध्यायीं होईल श्रवणअर्थ धरुनि अपूर्णस्वीकार करावा श्रोत्यांनीं
१७३
तुम्ही विचक्षण श्रोते संतसदा तुमचा धुंडीसुतसेवेलागीं अर्थी प्राणांतग्रंथ आदरीं मिरवितसे
१७४
तुमचे कृपेचें लेवूनि भूषणनरहरिवंश पूर्णकवि मालू धुंडीनंदनसंतगणीं मिरवला
१७५
स्वस्ति श्रीभक्तिकथासारसंमत गोरक्षकाव्य किमयागारसदा परिसोत भाविक चतुरदशामाध्याय गोड हा
१७६

श्रीकृष्णार्पणमस्तु ॥ ॥ नवनाथभक्तिसार दशमाध्याय समाप्त ॥

॥ श्री नवनाथाय नमः ॥

या अध्यायाचे वाचन झाले?

तुमची नोंद या ब्राउझरमध्ये जतन होते.