श्री नवनाथ भक्तिसार · मूळ पोथी
अध्याय १
नऊ नारायणांपैकी मच्छिंद्रनाथाचा जन्म, त्याची तपश्चर्या. १९२ ओव्या · कथासार वाचा
श्रीगणेशाय नमः श्रीगुरुभ्यो नमः ॥ श्रीपांडुरंगाय नमः ॥ श्रीकुलदेवतायै नमः ॥ श्रीमातापितृभ्यां नमः ॥
ॐ नमो जी हेरंवमूर्ती ॥वक्रतुंडा गणाधिपती ॥विद्यार्णवा कळासंपत्ती ॥भक्तसंकट वारीं गजानन
॥१॥
सदैव धवला श्वेतपद्मा ॥विद्याभूषित कलासंपन्नधामा ॥तुझ्या वंदितों पादपद्मा ॥ग्रंथाक्षरां बोलवीं
॥२॥
तूं निश्वळ निरंजन निर्विकार ॥परी भक्तरज्जुबंधनाधार ॥प्रेमें संभवोनि मूर्ति साकार ॥आम्हां दासां मिरविसी
॥३॥
तरी वक्रतुंडा पाशांकुशधरा ॥किंकिणीमंडिता ग्रंथादरा ॥येऊनि स्वामी वदनसुंदरा ॥मम रसनारस सेवीं कां
॥४॥
अगा अर्थ - लिंग - प्रकरण - र्ह्स्व - ॥दीर्घ शृंगार धारणा सुरस ॥छंद ताल नवरसरस ॥ग्रंथामाजी आदरीं कां
॥५॥
हे गणाधिपते गणराज ॥मी अबुध वर्णना आहे सहज ॥परी कृपा करोनि सकळां भोज ॥विकळ आपदा हरी आतां
॥६॥
हे मोरेश्वरा गणाधिपति ॥सर्वविषयाधीशमूर्ती ॥मंगळारंभी मंगळाकृती ॥आरंभीं स्तुती पार्थितो
॥७॥
तरी सरस्वती कळामांदुस ॥सवे घेऊनि वहनहंस ॥या संतांगणीं येऊनि सभेस ॥विराजावें महाराजा
॥८॥
जी मंगलदायक वाग्भवानी ॥चातुर्थसरिता ब्रह्मनंदिनी ॥ती महाशक्ती हंसवाहिनी ॥येऊनि घेई महाराजा
॥९॥
जीचेनि कृपें वांकुडें दृष्टी ॥वाचस्पतीच्या मिरवती कोटी ॥ती माय तूं सवें गोरटी ॥घेऊनि येई महाराजा
॥१०॥
असो ऐसें पाचारणवचन ॥ग्लानित भावना सम्यक् पाहून ॥ग्रंथासनीं मूर्तिमंत येऊन ॥वरालागीं ओपिजे
॥११॥
सकळसिद्धी पूर्णपणा ॥पावोत ऐशा विनीतवचना ॥वरद मौळी हस्तकंजना ॥र्शोनि ज्ञान मिरविलें
॥१२॥
म्हणे महाराजा कलोत्तमा ॥सिद्धी पावेल काव्यमहिमा ॥ऐसे बोलोनि सुशीलधामा ॥रसने स्थापिली सरस्वती
॥१३॥
यापरी नमितों श्रीगुरुराज ॥जो अज्ञानतमी सविता विराजे ॥जो मोक्षपदातें वरवूनि काज ॥साधकातें विराजवी
॥१४॥
तो ज्ञानेश गुरु ज्ञानदिवटी ॥संजोगोनि बैसला मम पृष्ठीं ॥लेखणी कवळोनि करसंपुटीं ॥ग्रंथालागीं आदरीतसे
॥१५॥
वरदहस्तें स्पर्शोने मौळी ॥फेडिली सकळ अज्ञानकाजळी ॥यापरी तया बद्धांजुळी ॥अनन्यभावें नमितों मी
॥१६॥
जो नरहरिवंशीं विजयध्वज ॥धुंडिराज नाम तयाचें साजे ॥तोही पृष्ठीं बैसोनि सहज ॥ग्रंथालागीं आदरीतसे
॥१७॥
आतां नभूं ज्ञानशक्ती ॥जी सत्तामयी चिदभगवती ॥अनन्यभावें चरणांवरती ॥भाळ तिचिये अर्पोनियां
॥१८॥
यापरी नमितो श्रोते संत ॥कीं तुमच्या गृहींचा मी अतीत ॥तरी ग्रंथांतरीं सुरस नितांत ॥प्रेमभरित दाटवा
॥१९॥
अहो प्राज्ञिक संत श्रोतीं ॥प्रत्यक्ष तुम्ही महेशमूर्ती ॥तुम्हां वर्णावया अबुध शक्ती ॥मजमाजी केवीं मिरवेल
॥२०॥
परी धन्य तुम्ही भक्तिंवाडें ॥स्वीकारितां बोल बोबडे ॥जड बाळा उभवोनि कोडें ॥जगामाजी मिरवितां
॥२१॥
कीं पहा जैसें कांचमण्यास ॥सोमकांत नांव ठेविलें त्यास ॥तेणोंचे शब्दें लाज सोमास ॥वरवूनि बुंदां ढाळीतसे
॥२२॥
तेवीं तुमचा शरणागत ॥नरहरि मालू धुंडीसुत ॥तस्मात महंत श्रोते संत ॥करा सरतें आपणांतरीं ९
॥२३॥
यापरी पूर्वी कथासारामृत ग्रंथ ॥वदविला तुम्हीं श्रद्धायुक्त ॥आतांही ओपूनि वरद हस्त ॥भक्तिसार वदवा हा
॥२४॥
जे संत झाले जगद्विख्यात ॥तयांचें माहात्म्य वदविलें समस्त ॥परी सारसार कथा ज्यांनी सांप्रदाय जगद्विख्यात ॥जगामाजी स्थापिले
॥२६॥
तरी त्यांची सर्व कथा ग्रंथीं ॥स्वीकारावया अवधान द्यावें श्रोतीं ॥असो कलिप्रारंभीं रमापती ॥नवनारायणां पाचारी
॥२७॥
उद्भवासी बैसवोनि सन्निध ॥कनकासनीं यादववृंद ॥तंव ते नवनारायण प्रसिद्ध ॥प्रविष्ट झाले द्वारके
॥२८॥
कवि प्रथम हरि दुसरा ॥अंतरिक्ष तृतीय होय चतुर ॥महाप्राज्ञिक प्रबुद्ध नर ॥नारायण चतुर्थ तो
॥२९॥
पंचम महाराज पिप्पलायन ॥सहावा आविर्होत्र नारायण ॥सातवा द्रुमिल आठवा चमस जाण ॥करभाजन नववा तो
॥३०॥
ऐसे नवनारायण महाराज ॥द्वारकेंत पातले सहजासहज ॥रमापतीचें पाचारणचोज ॥दृश्य झाले धवळारी
॥३१॥
हरीनें पाहतांचि नारायण ॥सोडिता जाहला सिंहासन ॥परम गौरविले आलिंगून ॥कनकासनीं बैसविले
॥३२॥
सकलवैभवभूषणाकार ॥मेळवोनि सकळ अर्चासंभार ॥सारिता झाला सपरिकर ॥षोडशोपचारें पूजेसी
॥३३॥
हरिचा गौरव पाहोन ॥बोलते झाले नारायण ॥कवण अर्थी पाचारण ॥आम्हांसी केलें श्रीरंगा
॥३४॥
हरि म्हणे जो महाराजा ॥कीं मनीं काम वेधला माझ्या ॥कलींत अवतार घेणें ओजा ॥तुम्हीं आम्हीं चलावें
॥३५॥
जैसे सम्रुच्चयें एकमेळीं ॥राजहंस जाती उदधिजळी ॥तेवीं तुम्हीं कृपाकल्लोळीं ॥अवतारदीक्षा मिरवावी
॥३६॥
येरु म्हणती जनार्दना ॥अवतार घ्यावा कवणे स्थाना ॥कवण नामीं कवण लक्षणां ॥जगामाजी मिरवावें
॥३७॥
यावरी बोले द्वारकाधीश ॥कवि नारायण जो कां प्रत्यक्ष ॥तेणें मच्छिंद्र होऊनि दक्ष ॥जगामाजी मिरवावें
॥३८॥
यावरी हरी जो महादक्ष ॥तो तंव शिष्य होऊनी प्रत्यक्ष ॥महाराज नामें तो गोरक्ष ॥जगामाजी मिरविजे
॥३९॥
यापरी अंतरिक्ष नारायण नाम ॥तो जालिंदर मिरविजे प्रकाम ॥तयाचा शिष्य भक्तिद्रुम ॥प्रबुद्ध नामें कानिफा
॥४०॥
यापरी पंचम पिप्पलायन प्रकाम ॥मिरविजे जगीं चरपट नाम ॥आविर्होंत्र जो योगद्रुम ॥मिरविजे जगीं नामें नागेश
॥४१॥
यापरी द्रुमिल अतिसमर्थ ॥जगीं मिरविजे भरतनाथ ॥आणि चमस नारायण जगीं विख्यात ॥रेवणनामें मिरविजे
॥४२॥
नववा जो करभाजन ॥तो गहिनी ऐसें मिरविजे नाम ॥ऐसे अवतार महीकारण ॥दीक्षेप्रति मिरवावे
॥४३॥
म्हणाल एकटपणीं वास ॥करणें सांगतां आह्मी कलीस ॥तरी तुम्हांसवें अवतारास ॥बहुत येतील महाराजा
॥४४॥
प्रत्यक्ष कवि वाल्मीक सुरस ॥तो पुढें होईल तुलसीदास ॥आणि शुक महाराज जो ब्रह्ममास ॥कबीर भक्त होईल तो
॥४५॥
यापरी जो व्यास मुनी ॥तो जयदेव होईल महाप्राज्ञी ॥आणि उद्धव माझा प्राणाहुनी ॥आवडता होईल नामा तो
॥४६॥
आणि भक्तिप्रौढी जांबुवंत ॥तो नरहरि होईल नितांत ॥प्रत्यक्ष जो बलराम भ्रात ॥पुंडलीक होईल तो
॥४७॥
मीही प्रत्यक्ष जन्मोन ॥ज्ञानदेव नामें मिरवीन ॥आणि धवलारी जो पंचानन ॥निवृत्तिनाथ होईल कीं
॥४८॥
आणि सत्यनाथ चतुरानन ॥तो स्वनामीं मिरवील सोपान ॥जी योगमाया मानसमोहन ॥मुक्ताबाई विराजेल
॥४९॥
यापरी प्राज्ञक हनुमंत ॥तो रामदास होईल महाभक्त ॥आणि कुब्जा दासी मातें रमत ॥जनी जनांत होईल कीं
॥५०॥
असो ऐसें समुच्चयेंकरोन ॥कलींत वाढवावें भक्तिमाहात्म्य जाण ॥मग अवश्य म्हणोनि नारायण ॥पुढें बोलत प्रश्नातें
॥५१॥
म्हणती महाराजा सर्वज्ञमूर्ती ॥आम्हां सांगतां जन्मस्थिती ॥परी कवण स्थानीं केउते युक्तीं ॥व्यक्त होणें तें सांगा
॥५२॥
यावरी बोले प्रत्यक्ष नारायण ॥कीं दीक्षेचें भविष्यपुराण ॥पूर्वीच कथिलें पराशरनंदनें ॥महामुनि व्यास तो
॥५३॥
अगा पूर्वी अठ्ठ्यांयशीं सहस्त्र ऋषी ॥निर्माण झाले विधिवीर्यासीं ॥तें वीर्य चुकोनि ठायाठायासी ॥अपाप कांहीं उरलें असे
॥५४॥
तें जीवदशेवांचोनि सत्य ॥महाराजा न पावे उदय ॥तरी ते ठायीं ठायीं केउतें वीर्य ॥त्याचें ठाय ऐकावें
॥५५॥
उपरिचर वसु यानी असतां ॥वीर्य गळलें उर्वशी पाहतां ॥तें शरस्तंबीं दुरोनि द्रवतां ॥आदळतां झालें त्रिभाग
॥५६॥
यमुनेंत वीर्यबिंदु द्रोणाकांठीं ॥पडतांचि झाले विभाग शेवटीं ॥दोन भाग द्रौणापोटीं ॥एक जळीं पडियेला
॥५७॥
असो पर्णद्रोणांत जो भाग पडिला ॥तो तत्काळ द्रोणकूपीं जन्मला ॥परी जळांत जो भाग पडिला ॥तो ग्रासिला मत्स्यानें
॥५८॥
तरी तें मत्स्युदरीं वीर्य ॥नारायण प्रत्यक्ष आहे ॥परी जीवदशेविण गर्भवंशोदय ॥होत नाहीं महाराजा
॥५९॥
तरी प्राज्ञिक कवि नारायण ॥तेणें मत्स्युदरी जन्म घेणें ॥मच्छिंद्र ऐसें जगांत नामाने ॥मिरवावें महाराजा
॥६०॥
यापरी शिव कामावरी कोपोन ॥तृतीयनेत्रींचा काढोनि अग्न ॥महास्मर केला भस्म तेणें ॥ऐसें ग्रंथ बोलती
॥६१॥
परी तो काम द्विमूर्धनी ॥बैसला आही वीर्य प्राशन करोनी ॥तरी तयाचे जठरीं अंतरिक्ष जाऊनी ॥जालिंदर नामें मिरवेल
॥६२॥
यापरी कुरुवंशीं जनमेजयें ॥नागसत्री आवाहन केलें आहे ॥तया वंशीं महान पाहें ॥बृहद्रथ राणा मिरवेल
॥६३॥
तो महीलागीं करील हवन ॥तेव्हां गर्भ सांडील द्विमूर्धन ॥यज्ञकुंडीं देदीप्यमान ॥जालिंदरें जन्मावें
॥६४॥
यापरी ब्रह्मवीर्य सहस्त्रेंशीं ॥ऋषि निर्मिले सहस्त्र अठ्ठ्यायशीं ॥तेव्हां वीर्य रेवातीरासी ॥रेवेमाजी पडियेलें
॥६५॥
तें महीचे परम कुशीं ॥वीर्य आहे रेवातीरासी ॥तेथें व्यापोनि जीवदशेसी ॥देहालागीं मिरवावें
॥६६॥
तो महाराजा चमस नारायण ॥रेवणसिद्ध मिरविजे नामानें ॥रेवारेवेंत झाला जन्म ॥म्हणोनि नाम हें त्याचें
॥६७॥
तेचि वेळीं आणिक रेत ॥सर्पिणीमौळीं अकस्मात ॥पडतां प्राशिलें तिनें नेमस्त ॥भक्ष्य म्हणोनि जाण पां
॥६८॥
ते जनमेजयाचे नागसत्रांत ॥नाग आहुति विप्र देत ॥तये वेळीं आस्तिकें निश्वित ॥सर्पिणीतें लपविलें
॥६९॥
ब्रह्मवीर्य उदरांत ॥अंडजाशुक्तिरत्नयुक्त ॥पुढें होईल महानाथ ॥भविष्य जाणोनि आच्छादी
॥७०॥
महातरुच्या पोखरी ॥तक्षकात्मजा पद्मिनी नारी ॥ठेवितां प्राज्ञिक ऋषीश्वरी ॥नवमास लोटले
॥७१॥
असो त्या अंडजाशुक्तिकायुक्त ॥जीवदशा सकळ होऊनि मुक्त ॥तरी आविर्होंत्र नारायण तेथ ॥संचरिजे महाराजा
॥७२॥
वीर्य अंडजपात्र सांडोनी ॥गेली आहे तक्षकनंदिनी २ ॥तो वडाच्या पोखरस्थानीं ॥अद्यापि आहे महाराजा
॥७३॥
तरी तेथें आविर्होत्र ॥प्रवेश करितां सत्पात्र ॥वटसिद्धनाथ स्वतंत्र ॥तया देहीं मिरवावे
॥७४॥
यापरी मित्ररेत मंत्रसंपत्तीं ॥कृपें कुरवाळील मच्छिंद्रजती ॥ती वरदहस्ताची उकरडा विभूती ॥साचोकार मिरवेल
॥७५॥
तें मंत्रप्रतायें सूर्यवीर्य ॥सविताराज सांडिता होय ॥परी तें भविष्यकारणीं उकरडामय ॥वरदभस्म मिरवेल
॥७६॥
तेथें हरी जो नारायण ॥शीघ्र संचरोनि दीक्षाकारण ॥गौरक्ष ऐसें प्रतिष्ठानामानें ॥जगामाजी मिरवावें
॥७७॥
यापरी मृडानीकारणीं ॥सुरवर आलिया दक्षसदनीं ॥ते कमलोद्भव पाकशासनी ॥समारंभें पातले
॥७८॥
परी दक्षात्मजेची रुपरहाटी ॥नेत्रकटाक्ष पाहतां परमेष्ठी ॥तेणें धडाडोनि कामपाठीं ॥इंद्रियद्वारा द्रवला तो
॥७९॥
परी तो चतुराननी ॥बैसला होता समास्थानीं ॥काम द्रवतां इंद्रियवदनीं ॥परम चित्तीं लाजला तो
॥८०॥
मग रगडोनि चरणटांचे ॥छिन्नन्व केलें रेताचें ॥तें एक आगळें साठ सहस्त्रांचें ॥रेतभाग वहियेलें
॥८१॥
तें साठ सहस्त्र रेतप्रभाणासी ॥जीवदशा अपत्य वालखिल्यऋषींसी ॥झाले परी एक भागासी ॥वीर्य आहे तैसेंच
॥८२॥
तें लज्जायुक्त होऊनी ॥केरासह सांडिले भागीरथीजीवनीं ॥तयांतूनि एक भाग जाऊनी ॥कुशवंटीं ॥स्थिरावला
॥८३॥
तरी ते कुशदरीचे निखळीं ॥रेतभागाची आहे वेली ॥ती पिप्पलायन माउली ॥संचारावें तेणें तेथें
॥८४॥
टांचे चरपटलें आहे रेत ॥म्हणोनि नाम चरपटनाथ ॥जगांत मिरवोनि जगविख्यात ॥दीक्षेलागी विराजावा
॥८५॥
यापरी कुंभोदभवाचा उदय झाला ॥तो मित्रकामशराचा लोट लोटला ॥तो गगनपंथें विमुक्त झाला अतिबळें करोनियां
॥८६॥
एक भाग घटीं पडतां ॥अगस्तिउदय झाला तत्त्वतां ॥एक भाग महीवरता ॥कैलिकसदनीं पातला
॥८७॥
तो महाराज कैलिकऋषी ॥भिक्षाभरतरी ऊर्ध्वशी ॥भरतरी म्हणती भिक्षापात्रासी ॥आंगणीं तें ठेविलें
॥८८॥
तों मित्ररेत अकस्मात ॥येऊनि पडिलें भरतरीआंत ॥तें कौलिकें पाहोनि भविष्यातें ॥भरतरीं तैसें रक्षितसे
॥८९॥
तरी ते भरतरीरेतसंगीं ॥द्रुमिल नारायण प्रसंगीं ॥संचारोनि रेत अंगीं ॥भरतरी नामें मिरविजे
॥९०॥
यापरी हिमाद्रीच्या विपिनस्थानी ॥दिग्गज ठेला महीते शयनीं ॥तैं सरस्वतीचे उद्देशेंकरोनी ॥विधि वीर्यासी ढांसळला
॥९१॥
तें वीर्य गजकर्णात ॥पडतांचि झाले चाली ॥चालता मेदलें पाउलीं ॥तया पादसंधींत तनु ओतिली ॥जीवदशा अत्रीची
॥९३॥
तैसा गजकर्णसूतिकारण ॥प्रबुद्ध मिरविजे रेतरत्न ॥तया नामाभिधानी प्रयत्न ॥कर्णकानिफा मिरविजे
॥९४॥
यापरी गोरक्षाची हतवटी ॥पडतां वाळवंटाचे पोटीं ॥कर्दमओपुतळा करितां जेठी ॥अभिमंत्रोनि भविष्यांत्तर
॥९५॥
मंत्रशक्ती विष्णुवीर्य ॥आव्हानिलिया पुतळामय ॥तैं करभाजनें संचराया ॥जीवदशा मिरवावी
॥९६॥
ऐसें सांगोनि रमारमणें ॥संतुष्ट केले नवनारायण ॥मग परस्परें नमनानमन ॥करोनियां उठले ते
॥९७॥
असो भगवंतेंशीं नवनारायण ॥पाहती मंदराचळमौळीस्थान ॥श्रीशुकाचार्य समर्धपासीं जाऊन ॥समाधीं वरियेलें
॥९८॥
नव समाधी मेरुपाठारीं ॥दहावी समाधी शुकऋषीश्वरीं ॥असो ते दाही स्थूळशरीरीं ॥पुढें तेथोनियां निघाले
॥९९॥
यापरी शुकवीर्याचें कथन ॥वद्रिकाश्रमीं सोमब्राह्मण ॥रंभाउद्देशें झालें पतन ॥कबीर तेथें जन्मला
॥१००॥
ही कथा भक्तिकथामृतांत ॥वदविली आहे जगन्नाथें ॥आतां नवनारायण झालें व्यक्त ॥त्यांची कथा ऐक वी
॥१०१॥
असो वसुवीर्य दोन्ही भाग झाला ॥एक मच्छीनें प्राशिला ॥तंव कवि नारायण संचरोनि वहिला ॥गर्भ लागला वाढीसी
॥१०२॥
दिवसानुदिवस नवमास ॥मच्छीने लोटिले जलोदरास ॥पुढें प्रसूत अंडज सुरस ॥यमुनाजळीं व्हावें जों
॥१०३॥
तों तेथें एक कथा वर्तली ॥श्रीकैलासीं अपर्णा माउली ॥शिवासी म्हणे कृपासाउली ॥अनुग्रह मज द्यावा जी
॥१०४॥
तुम्ही जपता जो मंत्र ॥तो मज द्यावा जी पवित्र ॥तेणेंकरोनि मी चिर ॥सनाथपणें मिरवेन जी
॥१०५॥
शिव म्हणे उमे ऐक ॥मी मंत्र उपदेशीन सकळिक ॥परी एकांत ठाव अलोकिक ॥ऐसा जाण पाहिजे गे
॥१०६॥
अपर्णा म्हणे एकांतस्थान ॥तरी महीवरी शोधूं आपण ॥ऐसें ऐकतां दयाघन ॥अवश्य तीतें म्हणतसे
॥१०७॥
मग सिद्ध करोनि नंदिकेश्वर ॥हिंडतां स्थाने महीवर ॥श्रमोनि वर्ततां उमाईश्वर ॥यमुनेतटीं येऊनि पोंचले
॥१०८॥
मग उतरोनि नंदिकेश्वरावरुनि तीं ॥नंदी ठेवोनि तटावरती ॥उभयतां उतरोनि यमुनेसरितीं ॥जवळ कांठीं बैसलीं
॥१०९॥
तंव तो यमुनातटएकांत ॥तेथें मनुष्यांची न मिळे जात ॥ऐसें पाहोनि शुद्ध एकांत ॥तें स्थान ईश्वरासी मानलें
॥११०॥
परी तो मच्छोदरांत ॥कवि नारायण नेणोनि त्यांत ॥पार्वतीतें उपदेशित ॥मंत्रसंजीवनीसी नाथ
॥१११॥
तीतें तो मंत्र उपदेशितां ॥मच्छी तेथें होती सत्यता ॥तो उपदेशशब्द गर्भी तत्त्वतां ॥मच्छिंद्रानें ऐकला
॥११२॥
ऐकलेपरी ग्रहणचि झालें ॥तेणेंकरुनि ज्ञान प्रगटलें ॥मीतूंपण सर्व सरलें ॥सर्वचि ब्रह्म सनातन ६
॥११३॥
असो शिव पार्वतीतें पुसत ॥कीं कैसें चोज उपदेशांत ॥तूतें सांपडेल खूण ते मातें ॥बोलानि दावीं अपर्णे तूं
॥११४॥
ऐसें शिव तीस पुसतां ॥तों आधींच मच्छेंच्र झाला बोलता ॥म्हणे महाराजा आदिनाथा ॥ब्रह्मवोज मिरवेल
॥११५॥
आतां किंबहुना चराचरा ॥असे स्वरुपीं वृत्ति साकार ॥नग नोहे हेमचि सार ॥आब्रह्मभुवनापासोनी
॥११६॥
ऐसें शिव ऐकतां वचना ॥जळीं पाहे चाकाटोन ॥तों मच्छोदरीं नारायण ॥कवि महाराज समजला
॥११७॥
मग शंकर बोलते झाले त्यातें ॥म्हणती महाराज तूं आहेस येथें ॥तरी मम उपदेशाचा तूतें ॥लाभ झाला कविराया
॥११८॥
परी हें फारचि झालें अपूर्व ॥पुढें ऐक आनंदपर्व ॥मंत्रउपदेशगौरव ॥दत्तमुखीं करवीन मी
॥११९॥
तरी तुज जन्म झालियापाठीं ॥बद्रिकाश्रमी यावें शेवटीं ॥तेथें तूतें देईन भेटी ॥सर्व सामग्री सचिन्ह
॥१२०॥
ऐसें बोलोनि आदिनाथ ॥स्वस्थाना गेला अपर्णेसहित ॥येरीकडे गर्भ मच्छोदरांत ॥तोचि मंत्र घोकीतसे
॥१२१॥
यापरी भरतां पूर्ण दिवस ॥मच्छीनें प्रसूतकळा समयास ॥अंड सांडोनि जळतटास ॥मच्छी गेली जळोदरीं
॥१२२॥
असो अंड सांडोनि तीरास ॥मच्छी गेली जळोदरास ॥त्यास कांहीं लोटल्या दिवस ॥यमुनातीजळी ॥निजगणासहित संचरले
॥१२४॥
तो अकस्मात मित्रात्मजातटी ॥अंडजशुक्तिका पाहिली दृष्टीं ॥मग सर्व मिळोनि चंचुपुटीं ॥खाद्य म्हणोनि भेदिती ते
॥१२५॥
चंचुपुटांचा भेदवज्र ॥तेणें अंड झालें जर्जर ॥द्विशकल होऊनि सत्वर ॥महीवरे आदळले
॥१२६॥
परी वरील शकल पडिलें महीं ॥खालील शकलांत बाळ विदेही ॥जैसा अर्क उदकप्रवाहीं ॥एकाएकीं उतरला
॥१२७॥
रुदनशब्द कडकडाट ॥बाळतेजाचा बोभाट ॥तें न्याहाळितां चकचकाट ॥पाहोनियां पळाले ते
॥१२८॥
असो सकळशुक्तिका रत्नाकर ॥आंत मुक्तमुक्तिकेचा भद्र मच्छेंद्र ॥असतां तमारिकन्यातीर ॥पावला धीवर त्या काळीं
॥१२९॥
तो धीवर कामिकनाम सुभट ॥पाहतां अंडजशुक्तिका प्रकट ॥तों आंत रत्नतेज स्फुट ॥बाळ रम्य देखिला
॥१३०॥
देखिला परी जो सविता ॥मग चित्तीं द्रवली मोहममता ॥म्हणे बाळ हें कोमळ तत्त्वतां ॥यातें भक्षील कोणी सावज
॥१३१॥
ऐसा उदय होतां चित्तीं ॥देव शब्दकुसुमां सांडिती ॥कीं हे महाराजा कामिकमूर्ती ॥बाळ नेई वो सदनातें
॥१३२॥
अरे हा दक्ष योगींद्रजेठी ॥तारक नौका महीपाठीं ॥तरी तूं संशय सोडोनि पोटीं ॥सदना नेई महाराजा
॥१३४॥
ऐसें देववागुत्तररत्न ॥कर्णपुटिकं होतां भूषण ॥मग तें दृढ करोनि जतन ॥हदयसंपुटीं पाळीतसे
॥१३५॥
महाविश्वासाचे पाठीं ॥आधींच मोह नांदेल पोटीं ॥आनंदाची अपार दाटी ॥आनंदपात्रीं हेलावे
॥१३६॥
जैसें पयाचेनि पात्रीं ॥घृतशर्करा होय मिश्रिती ॥तो गोडपणाचा भाग अमृतीं ॥वाढला कां जाईना
॥१३७॥
कीं दरिद्राचे सुरवाडास ॥मनीं पेटली राजहौस ॥ते गजशुंडींची माळा ग्रीवेस ॥सुख कां वाटलें जाईना
॥१३८॥
कीं वंशवृद्धि ते शून्यमय ॥चिंताकाळिमा निशा आहे ॥तैसा सुतमित्राचा होतां उदय ॥मग तेथ चिंता कासया
॥१३९॥
कीं कवडीसाठीं वोंचितां प्राण ॥ते मांदूसचि लाधली सुखधन ॥कीं मृत्युभयातें असुख मानून ॥चित्त जडे चिंतासाकडीं
॥१४०॥
तों पीयूषाची अनुकूलता ॥गोडी सुखाचा उदय होतां ॥मग चिंतानिशीचा आनंदसविता ॥प्रभेलागीं हेलावे
॥१४१॥
मग स्नेहकवचें करसंपुटीं ॥तोयें न्हाणिला बाळजेठी ॥हदयीं वाहूनि कामिक पोटीं ॥सदनीं आणिले तयातें
॥१४२॥
शारद्वता नामें सुंदरा नारी ॥ओपिता झाला तिचे करीं ॥म्हणे साजणी वंशाधारी ॥सुत मिरवीं लोकांत
॥१४३॥
कीं पाहें पां पूर्ण भरंवसा ॥कीं राधातनय कर्ण जैसा ॥तरी तो पुढें राजमांदुसा ॥जगामाजी आव्हानी
॥१४४॥
तन्न्यायें भाग्योदयें ॥सर्व सुखशयनीं पहुडावे ॥अहाहा बाळ अवतार होय ॥कवि नारायण मच्छेंद्र
॥१४५॥
मग कामिकहाती सुढाळ सुता ॥नवरत्नांच्या सम पाहतां ॥परम आनंदली शारद्वता ॥बाळ कवळिला स्नेहमेळीं
॥१४६॥
स्नेहें धरितांचि पयोघरी ॥पय दाटलें अतिपाझरीं ॥जैसें सोमतेजकरी ॥सोमकांत द्रवतसें
॥१४७॥
असो कुशांचें मंडन ॥स्नेहभावें होतां संगोपन ॥मग बाळजठरापिंडींचा अग्न ॥पय पाहोनि स्वीकारी
॥१४८॥
तैं स्नेहाचा ओघ बाणे ॥बाळ अंगिकारोनि मार्जनें ॥तप्तोदकीं घालोनि स्नानें ॥पालखातें हालवितसे
॥१४९॥
आधींच नामें शारद्वता ॥त्यावरी अपत्यकामी कांता ॥तेथें बाळमोहकाम द्रवतां ॥कवण रीतीं वर्णावें
॥१५०॥
आधींच असतां अमरवेलीं ॥त्यावरी पजन्यर्वृष्टी झाली ॥मग तो हेलावा लवलव पाउलीं ॥कवणासी वर्णवे
॥१५१॥
ऐसेपरी आनंदस्थितीं ॥दिवस लोटले कांहींसे मिती ॥पांच वरुषें वयावरुती ॥मच्छिंद्रनाथ मिरवला
॥१५२॥
तंव कोणे एके दिवसी ॥सुदिनीं उदईक भूमीसी ॥पिता म्हणे तमारिकन्येई ॥चला जाऊं ये मच्छिंद्रा
॥१५३॥
अवश्य म्हणे मच्छिंद्रनाथ ॥कृतांतभगिनीतीरा येत ॥मग जळोदरीं संचरोनि तात ॥मच्छबाळां आव्हानीतसे
॥१५४॥
तंव जाळ्यासवें मीनधाडी ॥आंतुल्या ओढी करसंपुती ॥बाहेर काढितां कामिक जेठी ॥महीं मीनांतें सोडीतसे
॥१५५॥
मच्छिंद्रासी म्हणे सुतोत्तमा ॥वेंचोनि सांठवी या मीनां ॥ऐसे वदोनि कामिक पुन्हां ॥जळामाजी संचरे
॥१५६॥
येरीकडे मच्छिंद्रनाथ ॥मीन देखतां म्हणे हो तात ॥अहा मातुळकुळा घात ॥कामिका ताता मांडिला
॥१५७॥
तरी आपण असतां ऐसी रहाटी ॥बरवेपणें पाहतां दृष्टीं ॥हें योग्य नव्हे कर्म पाठीं ॥उपकारा मिरवावें
॥१५८॥
पूर्वीं आस्तिकें मातुळकुळा रक्षिलें ॥आपुले तपाचेनि बळें ॥राव बोधोनि सत्रपाळ ॥नागकुळा वाचविलें
॥१५९॥
मग एक एक मत्स्य वेचोनी ॥प्रवाहा मेळवी जीवनालागोनी ॥तें कामिकतातें दृष्टीनें पाहोनी ॥परम चित्तीं क्षोभला
॥१६०॥
जैसा परम सबळ ॥पेटला मिरवी वडवानळ ॥तेवीं कामिकक्रोधाग्नि प्रबळ ॥हदयानाजी धडाडी
॥१६१॥
कीं मेघमंडळाचे दाटीं ॥चपळा पळती तेजावाटी ॥तैसा धडाडोनि क्रोध पोटीं ॥बाहेर आला तत्क्षणीं
॥१६२॥
लक्षोनि मच्छिंद्राचें मुखमंडन ॥स्वकरपुटी केले ताडन ॥म्हणे जळोदरीचे काढितां मीन ॥बहु श्रम जाणसी
॥१६३॥
तरी पुन्हां जळोदरी ॥मच्छ सोडितोसी कैसा भिकारी ॥खासील काय उदरांतरीं ॥भीक मागों जाशील
॥१६४॥
ऐसे ऐकोनि कामिकवचन ॥मनांत मच्छिंन्द्र करी बोलणें ॥सर्वांत पवित्र भिक्षान्न ॥दोष त्यासी कांहीं नसे
॥१६५॥
तरी हाचि आतां उपदेश ॥आरंभावे भिक्षान्नास ॥येरीकडे जळोदरास ॥कामिक तेव्हां संचरला
॥१६६॥
येरीकडे मच्छिंद्रनाथ ॥दृष्टी चुकवोनि गमन करीत ॥भ्रमण करितां अद्वैतवनांत ॥सुढाळ जागा दिसेना
॥१६७॥
मग उत्तरदिशा बद्रिकाश्रम ॥पाहतां झाला योगद्रुम ॥तेथें द्वादश वर्षे उत्तमोत्तम ॥गालागी आचरला
॥१६८॥
तें तीव्र तप गा शुचिस्मंत ॥मंत्रदृष्टी अद्वैतवनांत ॥लोहकंटक पादांगुष्ठांत ॥देऊनि तप करीतसे
॥१६९॥
ऊर्ध्व वायूचे करुनि भक्षण ॥दृष्टी अर्का देऊनि दान ॥वाचा करोनि कृष्णार्पण ॥हरीभजनीं मिरविल
॥१७०॥
शरीर क्लेशा देऊनि दान ॥ईश्वरी वेध तनुमनप्रमाणें ॥तेणें अस्थिपंजरावरोन ॥त्वचा तितुकी मिरवीतसे
॥१७१॥
तपें भक्षिलें सकळ मांस ॥परी लाग न लागे अस्थित्वचेस ॥मांस भक्षोनि सकळ भागास ॥वृद्धिरस सकळ आटिलें
॥१७२॥
नेत्र फिरोनि झाल्या वाती ॥दिसों लागली कार्पासरीती ॥सकळ तेजाची आटली ज्योति ॥महाघोर तपानें
॥१७३॥
अस्थि त्वचा व्यक्त होऊनी ॥शिरा दिसती चांगुलपर्णी ॥सर्व अंग गेले वाळोनि ॥काष्ठापरी मिरवितसे
॥१७४॥
ऐसे क्लेश असंभवित ॥मच्छिंद्रअंगीं जाणवत ॥तों तेथें अकस्मात ॥अत्रिनंदन पातला
॥१७५॥
संचरोनि देवालया ॥स्तविता झाला उमाराया ॥हे दक्षजामाता करुणालया ॥दिगंबरा आदिपुरुषा
॥१७६॥
कामांतका फणिवेष्टका ॥रुंडभूषणा कैलासनायका ॥अपर्णानिधाना कामांतका ॥वृषभारोहणा महाराजा
॥१७७॥
हे सकळ दानवांतका ॥देवाधीशा उमाकांता ॥प्रळयरुद्रा त्रिपुरांतका ॥शूळपाणी महाराजा
॥१७८॥
हे शंकरनामाभिधानी ॥पंचवक्त्रा त्रिनयनी ॥भस्मधारणा उमारमणी ॥नरकपाळा विराजसी
॥१७९॥
ऐसें स्तुतीचें वाग्रत्न ॥दत्त अर्पितां माळा करोन ॥तेणें तोपोनि कामदहन ॥प्रत्यक्षपणे मिरवला
॥१८०॥
प्रत्यक्ष होतां उमाकांत ॥नयनीं यजिता झाला दत्त ॥मग आलिंगोनि प्रेममरित ॥निकट आपण बैसला
॥१८१॥
योगक्षेमाची सकळ वार्ता ॥शिव पुसतां झाला दत्ता ॥तेणेंही सांगोनि क्षेमवार्ता ॥शिवसुखा पुसिलें
॥१८२॥
यापरी बोलता झाला दत्त ॥कीं बद्रिकाश्रमीं कानन बहुत ॥तरी महाराजा दृष्टी व्यक्त ॥माजी करा कृपाळुवा
॥१८३॥
मग अवश्य म्हणोनि उमारमण ॥उभयतां पाहूं चालले कानन ॥परी ही वासना दत्ताकारणें ॥मच्छिंद्रदैवें उदभवली
॥१८४॥
जैसा लाभ असतो पदरीं ॥तो सहज वळूनि येत घरीं ॥लघुशंके मूत्रधारीं ॥मांदुसघट लागतसे
॥१८५॥
कीं उष्णत्रासें मही चाली ॥आतुडे कल्पतरुची साउली ॥तेवीं दत्तवासना उदभवली ॥मच्छिंद्रदैवप्रकरणीं
॥१८६॥
कीं याजव्रता टाकिल्या बाहेरी ॥हिरा ठेवोनि नेत गारी ॥तेवीं दत्तात्रेयवासनालहरीं ॥उदेली मच्छिंद्रदैवानें
॥१८७॥
असो ऐशा लाभभावना ॥उभयतां रमती बद्रिकाश्रमा ॥नाना तरुप्लवंगमां ॥अपार चिन्हें पाहती
॥१८८॥
सुरतरु पोफळी ॥बकुळ चंपक कर्दळी ॥गुलछबु गुलाब केळी ॥नारळी सोनकेळी शोभल्या
॥१८९॥
की सहज पाषाण ढाळितां महीसी ॥दैवें आतुडे हस्तपादांसी ॥तेवीं मच्छिंद्रदैवउद्देशी ॥दत्तवासना उदभवली
॥१९०॥
ऐसे वर्णितां अपारतरु ॥तरी बद्रिकेचा फार शेजारु ॥कानना महा निकट मंदारु ॥मंदराचळ शोभला
॥१९१॥
तयावरोनि वर्षत तोयधर ॥मणिकर्णिके अपार नीर ॥ती भागीरथी उत्तमतीर ॥निजदृष्टीनें पाहिली
॥१९२॥
मग तेथ ओघ धरोन ॥उभयतां करिते झाले गमन ॥असो मच्छिंद्राकारणें ॥निजदृष्टीं पाहातील
॥१९३॥
तेथें जी जी होईल वार्ता ॥श्रीगुरु ज्ञानंत होय सांगता ॥निमित्तमात्र धुंडीसुता ॥ग्रंथामाजी मिरविलें
॥१९४॥
धुंडीसुत नरहरिवंशीं ॥मालू वदे कवित्वासी ॥निमित्तमात्र नरहरिकृपेसी ॥तोचि बोलवी ज्ञानेश
॥१९५॥
स्वस्ति श्रीभक्तिकथासार ॥संमत गोरक्षकाव्यकिमयागार ॥सदा परिसोत भाविक चतुर ॥प्रथमोऽध्याय गोड हा
॥१९६॥
श्रीकृष्णार्पणमस्तु ॥ नवनाथभक्तिसार प्रथमोऽध्याय समाप्त ॥